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已上入西戸下臘先次第置之即歸、嘉禎上臘置香呂箱、雖非無二説、役人之失禮也、抑, 覺成・祐尊建保等記無香呂箱、嘉禎被具之由見之、兩樣如何之由兼相尋執行之處、答, 次入自正面間昇座三拜, 自同間出禮堂、此間威儀僧取法具、置聖僧前、次第作法如前、, ム々、嚴杲答云、二代例皆御拜以前給祿也、以他人例不可爲本歟、執行重申云、實有兩説, 次入正面中央西第一間拜聖僧、作法如上、, 云、無香呂拜之時者略箱、持香呂有拜之時者被具箱云々、返答之趣雖有其謂、建保持香, 歟、然而今度猶御拜以後可宜歟、且東西戸事未落居之故也云々、仍複床了、其上勿論之間、, 此後有御拜、先置法具於拜座、正面庇間高麗疊一帖東西行敷之、嚴譽持草座敷座上、手長, 拜了、, 呂之拜之由雖令記之、不具箱、都強不一准歟、, 人不敍用、仍頗時剋推移、此間成慶以中綱申送云、先可有御拜也、其後給祿物又常儀巾, 有喜、宗海持香呂箱置右方、手長嚴寛、嚴舜持居箱置左方、手長圓賀、, 此間撤法具置長者床、, 拜了自同間出禮堂、, 敷高麗二帖也, 西方南北行重, 於疊〓下〓, 草鞋, 他流其例多、何閣古今之記録、偏用寺家申状哉、仍所置拜座也、若是二説歟, 抑拜座不置法具之由、成慶雖令申、覺成・祐尊、建保・嘉禎、皆置拜座、自流, フベシト申, 執行禄物ハ, シテ復床ス, 御拜以後給, 長者拜禮, 建長元年三月六日, 二一一
割注
- 敷高麗二帖也
- 西方南北行重
- 於疊〓下〓
- 草鞋
- 他流其例多、何閣古今之記録、偏用寺家申状哉、仍所置拜座也、若是二説歟
- 抑拜座不置法具之由、成慶雖令申、覺成・祐尊、建保・嘉禎、皆置拜座、自流
頭注
- フベシト申
- 執行禄物ハ
- シテ復床ス
- 御拜以後給
- 長者拜禮
柱
- 建長元年三月六日
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- 二一一
注記 (28)
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