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御收公之間、院家領文書、以嚴密状被召仁和寺、此所之眼目將失〓弱所領、以親王廳下, 文被充住京輩、學侶資縁憑何、以當時之沙汰、思向後之有樣、一宗之滅亡在眼前、一院, 印定範招請已講令住院家、然者可令繼院主職之由、滿寺共許、諸人存知之處、去二月法印, 論之間、可被定其仁之由、院僧申入後高倉院之刻、定親已講尤當其器云々、其後故法, 于此所之時、雖奉定院主職、忽催聖運之徳、忝入寛平室之刻、其儀不能御兼帶之時、勿, 頓滅之間、自宮一向御院務、已違日比之沙汰、又背先代之制誡、就中此職者、當寺住, 都期仁和寺御室御之今、南都一院々主、太不能御兼帶事歟、如此之難、其趣非一、而今, 侶之職也、非寺僧之人、先例未補、此院主者三論長者也、單密宗之人、豈又爲其人乎、, 常住定其職、此事違亂者、住侶經奏聞可訴申之旨、先代起請明鏡也、爰仁和寺宮始入御, 右當院家者、八不讚仰之聖跡、數代臨幸之勝地也、以其主者爲三論之長者、以其所者號, 吾寺之本院、先徳明匠繼踵興隆、勸學無絶、仍從本願尊師, 院家間事, 東南院住侶等申, 之荒蕪如指掌、住侶之悲何事如之、凡無相中道宗者、月氏震旦惠燈已消、我朝日域法命, 以降、撰器量補院主、就, 僧正, 聖寶, 仁和寺御室, 主トナル, 能ハズ, ノ南都ノ院, 道深定親ヲ, 斥ケ東南院, 主兼帶ノ儀, 建長元年七月二十八日, 六四
割注
- 僧正
- 聖寶
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- 仁和寺御室
- 主トナル
- 能ハズ
- ノ南都ノ院
- 道深定親ヲ
- 斥ケ東南院
- 主兼帶ノ儀
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- 建長元年七月二十八日
ノンブル
- 六四
注記 (26)
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