『大日本史料』 5編 31 建長元年7月～同年12月 p.173

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以外爲違亂、行憲律師毎度告申成護摩之由、混鈍供之時、叩肩召承仕事、遲速不同、, 性阿闍梨、金剛藥叉予懃之、多分以伴僧最末令懃之、至于大威徳壇、閣兼惠令懃信性、, 守上徹支具積壇木同時修之、聞置鈴音且伺氣色始之、今度大威徳與當壇中間僻也、仍, 小野、兩壇中間、拍掌二度有之、天台人相交時早、餘事拍掌而相待鈴也、, 小野、兩壇事外遲々、後火天段之時、諸壇神供、於予者相待中壇、出道場修之、自餘, 不然、任意進退、中壇定乘阿闍梨、降三世成俊阿闍梨、軍茶利覺審阿闍梨、大威徳信, 次護摩, 護持仙院常安穩, 次四無量觀乃至閼伽拍掌等, 待中壇必振之、定式也、念誦分齋不幾聞鈴、伴僧改佛眼呪、誦本尊呪、, 次振鈴念誦等, 子細難辨、但存准大法之儀、憚最末歟、然者兼惠雖爲最末、仰法印、以彼爲寫瓶之仁、, 三力金後讚時陀羅尼、待中壇發音、, 五大願了句, 建長元年八月二十四日, 建長元年八月二十四日, 一七三

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• 建長元年八月二十四日

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• 一七三

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