『大日本史料』 5編 31 建長元年7月～同年12月 p.175

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雲客、入門則滅火、如此儀皆有由、御齋會之時、官廳東廊外、卿相等皆著之、仍迄于, 燭役人之程、人爲中壇御參之時、承仕不下之條、甚以り若亡也、此事有謂歟、但不知, 先例之間、難定善惡、至于當壇承仕者、後夜毎度入道場第一事歟、自餘不然、, 官廳東門、於南脇小築地本滅火、或法勝寺・蓮花王院修正り二月御幸之時、供奉卿相, 行列、次第立之間、其中召取松明不可入、此等作法非准據之例、如何可存知哉、如此, 云々、隨又人々皆不然、仍如此儲之云々、甚以難心得、御齋會出仕卿上家人々者、皆入, 其際執松明事可無骨、彼廊土壇之故也、又法勝寺御幸の時、於門内供奉公卿・殿上人, 外、當壇阿闍梨同前、予從僧侍問子細之處、見聞者云、屏門内脇壇阿闍梨不燃火失禮, 中壇阿闍梨還御、路如先、諸壇承仕不下縁而蹲居奧方、當壇同前、見聞者云、召共紙, 御加持已、諸壇阿闍梨、多分自中門廊西面妻戸出、下沓〓退出、不執松明、相儲中門, 事、無左右付見聞者、難改所存、振舞事、可有用意事也、凡者如此出仕之時、兼伺見, 廊舞無分齋之上、中壇還御之時、無骨之間、暫於道場休息、至其期參懃之、御加持已、, 御加持所指圖如前、諸壇阿闍梨・伴僧、俳佃中門廊邊、入替次第參者例也、今度中門, 發願、, 還御, 諸壇阿闍梨, 退出, 中壇阿闍梨, 建長元年八月二十四日, 一七五

頭注

• 還御
• 諸壇阿闍梨
• 退出
• 中壇阿闍梨

柱

• 建長元年八月二十四日

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• 一七五

注記 (20)

• 700,691,59,2236雲客、入門則滅火、如此儀皆有由、御齋會之時、官廳東廊外、卿相等皆著之、仍迄于
• 1430,687,59,2237燭役人之程、人爲中壇御參之時、承仕不下之條、甚以り若亡也、此事有謂歟、但不知
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