『大日本史料』 5編 32 建長元年是歳～建長2年正月 p.59

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本是龍種上藥王佛ト定判セリ、道理ノ上師資解釋分明也、妙覺究竟ノ成道之事、是以不, 顯文殊本地、故菩薩示現ト可云ナル、或又分證成道ニモヤ有、但至釋者、□□雖異以相化, 居等覺、或齋法王文、或齋法王者、如文殊本是龍種上藥王佛ト判給ヘリ、如此解釋者妙覺, 萬大土ノ本地、或居等覺、或齋法王ト判給ヘルヲ、妙樂重消之給ニ或齋法王者如文殊、, 重難云、付難量之答、重不明、夫文殊ハ三世如來覺母云々、諸經中云ー爰以一家釋給八, ルニ事安シ、此上ハ一家□中ニモ慥ニ□□ヲ不定判覺スル事ナトヲ可被出歟、, 儀是聞ケレハ以成道邊、釋給或齋法王文, 限今所判二、一家餘處解釋中正シク、呆位ノ成道ト釋スト見タリ、但至本經説者、會釋ス, 嚴三昧力、所示現成道也ト見タリ、可知是分證成道也云文、若依之爾者、妙樂大師受テ或, 問、三光天子本迹并明事ハ出何經ニ可云耶、, 答、自前所擧申任一義一タリ、受御難勢一竊以難定所以、或妙覺成道ニモヤ有、但本經文不, 成道ト被得タリ、爾者、進退難思、, 〓建長元年師員八講之時、範成僧都擧之、即用之、示爲智圓法印、」, 〓建長元年師員八講之時、範成僧都擧之、即用之、示爲智圓法印、」, (端書), 建長元年雜載佛寺, 五九

割注

• 〓建長元年師員八講之時、範成僧都擧之、即用之、示爲智圓法印、」
• (端書)

柱

• 建長元年雜載佛寺

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• 五九

注記 (17)

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