『大日本史料』 6編 1 元弘3年5月~建武元年10月 p.46

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祷修何法耶, 立之次第、粗重申述、獻香水、扈從之人取之、次第獻之、於御輿中御受用、行幸御, 自金剛薩〓御傳受印明事、有御尋、有海律師, 手三度服御、行春申云、壯年者生白髮候之時、以此水洗之、其驗候、凡愈衆病、功, 能嚴重候云々、其時、御自御髮等、令〓之給畢、暫佛壇之際御座之間、本願上人, 行春請取之、一返披覽之後、於衆中畢, 衆徒御供下坂本云々、行春還宿坊、欲令休息之處、宮々有御入堂、急可參堂之, 旨催促之間、不取敢參如意堂、御輿四張奉昇居外陣之間、内陣令著座、當堂建, 殿外陣御出、令著座御本座給、奉行勘解由次官安室郷御寄進綸旨、交替衆徒, 申之間、行春登禮盤、即主上被召御輿、御經供養啓白最略勤之、奉行被出御布, 秘藏御氣分、有海申云、此事禀承之旨候、追而可註申候云々、又勅定云、爲御祈, 曲未終、駕輿丁等、自東南間奉出御輿、漸還御, 重而勅定云、如意輪護摩可宜云々、行春申云、顯密行法可相竝候、於顯宗行法, 急之間、即御下向畢、又、末衆等、如御迎儀式而奉送畢、關白殿者、自西坂七曲、重, 其後可有御供養之由、奉行被, 大衆於外陣奏管絃、, 者、可爲鎭護國家之三部講經哉候覽云々、勅定云、何可相計、, 申勅答、微音御問答、粗有御, 〓有海申云、五大尊合行護摩、竝、如意輪温座之供法奉勤行云々, 施, 其後、主上關白, 如前, 薄衣, 還城, ○此句〓, 東圓, 字アラン, 樂, 已, 院, 上, 安室郷御, 寄進, 印明ノ事, ヲ勅問ア, ラセラル, 還御, 元弘三年五月二十七日, 四六

割注

  • 如前
  • 薄衣
  • 還城
  • ○此句〓
  • 東圓
  • 字アラン

頭注

  • 安室郷御
  • 寄進
  • 印明ノ事
  • ヲ勅問ア
  • ラセラル
  • 還御

  • 元弘三年五月二十七日

ノンブル

  • 四六

注記 (39)

  • 1374,717,56,321祷修何法耶
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