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於是撫卷歎曰、自景定咸淳來、僧之以語録行多矣、往々喜爲新奇、以追時好、不, 畔岸、明極長老、以其示世語〓有敍、蓋其不得已於言者、歸於大〓、而其足以陶, 知愈新愈奇、去古愈遠、今是書皆實際語、不務苓〓、殊得古尊宿遺意、譬之琴操, 誑盲聾者、余壯歳讀四家語於育王、〓禪師曰、語有實地、有證地、若華嚴所演、豈, 以予言爲然者、延祐戊午, 冶性情、見之於歌詩、發之於言辯、聲從字順、使人得以知其指示、非過爲椎魯、以, 文、土苴瓦礫、不足以喩其拙也、〓是禪宗沿襲、千士一律、使人冥行、不知其所謂, 顯仁藏用、非言不足以宣、而締辭繪句、悉墮於浮繁、唯大雄氏、絶其萌芽、刋落無, 聖不傳底句、丁一卓二、滴水氷生、總在明極禪師此録中矣、明眼衲僧、辨別不出、, 古調、雖不入箏笛耳、而知音者許焉、然予於禪學要未深解、試舉似明眼人必有, 〕撼碎破沙盆、咬破鐵酸〓、滅却正法眼、〓出無面目漢、拈起千, 空幻哉、明極語將大行於世、敢敍以證之、, 秋、徑山希陵跋、, 泰定四年, 正月十又一日袁桷敍、, 〔明極録, 孟春癸未、隆山牟應龍者、, 延祐丁巳, 談所本, ○杭州徑山虚, 谷希陵禪師, 和學講, ○我文, 保二年, ○我嘉, 暦二年, ○我文, 保元年, 希陵徳海, 袁桶ノ明, 極録ノ序, 淳朋ノ明, 極録ノ跋, 延元元年九月二十七日, 七七八
割注
- 談所本
- ○杭州徑山虚
- 谷希陵禪師
- 和學講
- ○我文
- 保二年
- ○我嘉
- 暦二年
- 保元年
頭注
- 希陵徳海
- 袁桶ノ明
- 極録ノ序
- 淳朋ノ明
- 極録ノ跋
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- 延元元年九月二十七日
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- 七七八
注記 (35)
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