『大日本史料』 6編 5 暦応元年8月～暦応2年12月 p.714

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間有其跡、國司崇敬餘、被寄附料田之間、長日勤行、于今不令退轉、加之久安三, 則雙眼盲閇畢、悲歎餘三李不出堂内令祈念、兩眼如本平愈、屬晴明云々、如此, 令露顯之間、信敬餘重以國領寄當寺畢、是則歸敬生身如來故也、云院宣云守, 可止守護使入部之由、迹書嚴密状、剩以守護領山寄附當寺畢、其後又山田入, 重又申賜安堵綸旨畢、加之當守護殿下千葉介、於當寺四至内、禁斷殺生伐木, 不思儀思、相尋彼聲之處、折節深雪也、其上有跡、次第見之、則尋行處、本堂内東, 道爲國司、入部之取前、令寄附三昧供料、將又在國間、靈佛之効驗、眼前之奇特, 卜居所於當山麓之處、長元六年於彼廳屋寢殿邊、有藥師經轉讀之聲、成希代, 年四月、三昧僧一和上清富、奉搜本尊、御躰長三尺許、温氣嚴重之間、忽身毛竪, 之由、被下御教書畢、凡當國者、靈地寺社雖及數箇所、生身伽藍、奇特佛閣、限吾, 寺處也、爲天長地久、將軍家繁榮、法花取勝仁王等諸大乘經、長日轉讀无懈怠、, 之奇特非一、希代之瑞氣是多、効驗不可勝計、利盆難盡記録、而間永仁年中、於, 當寺四至内、禁斷殺生伐木、可令停止諸方使入部之由、被下院宣、至元弘年中、, 爲將軍家御宿願、於六十六箇國、可有御建立塔婆之由風聞間、, 護御下知、是以明鏡者歟、何況當將軍家、元弘年中、於寺内軍勢等不可至狼藉, 當, ○六月一日, ノ條參看、, 南朝延元四年北朝暦應二年八月是月, 七一四

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• ○六月一日
• ノ條參看、

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• 南朝延元四年北朝暦應二年八月是月

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• 七一四

注記 (20)

• 1613,654,61,2215間有其跡、國司崇敬餘、被寄附料田之間、長日勤行、于今不令退轉、加之久安三
• 1382,658,60,2212則雙眼盲閇畢、悲歎餘三李不出堂内令祈念、兩眼如本平愈、屬晴明云々、如此
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