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月吉凶云々, 由可被仰驚之旨、申入阿闍梨畢、彼用意者兼日可暗誦事、受者作法事兩, 永仁御記云、必不選之云々、, 吉只吉出之、其中三吉可取之云々、, 依大阿闍梨仰、十月五日書與之、於空覺坊者、日來爲存知事之間、可用意之, 後朝支干事, 一支干曜宿事, 條也、永仁御記在之、, 專以吉曜吉宿爲本、治承記、出十二吉宿、又瑜祇經所記、可柳〓牛鬼、不簡日, 中記云、仰云、大旨支干縱不吉、曜與宿相應取吉日、曜日月木三爲勝、十二, 成記云、師口云、相當上件曜宿之日、縱雖惡日不可嫌之、又雖共不相應、曜, 吉宿如記出之、此吉曜吉宿者可用之、支干善惡ヲハ雜書記之、彼三吉神, 私云、鬼宿、日曜、甘露日、金剛峯日、尤爲吉日焉、, 日曜蜜日、尤吉、鬼宿是最、金曜爲上云々、, 於診者十二吉宿之隨一、至水曜者、〓先例、永祚元年十二, 宿之間何ニテモ一ッ相當セ用之、但簡師資衰日也云々、, 今度廿三日, 南朝延元四年北朝暦應二年雜載, 觀快法印, 但牛宿、暦, 不載之, 水曜, 軫宿, 支干曜宿, 後朝支干, 南朝延元四年北朝暦應二年雜載, 九七〇
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- 但牛宿、暦
- 不載之
- 水曜
- 軫宿
頭注
- 支干曜宿
- 後朝支干
柱
- 南朝延元四年北朝暦應二年雜載
ノンブル
- 九七〇
注記 (27)
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