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一盖幡事圖樣如治承記、, ○コノ間ニ、灌頂道場ノ圖アリ、今、本文ノ終ニ載ス, 置阿闍梨傍、受者同經本路入休息所矣、, 可致其沙汰、向後可存知云々、中央立花形壇、壇敷々曼茶等如常、壇北立, 八祖、大阿闍梨仰云、於今者雖無見聞之人、其儀不可然、最前先下格子、燃火, 次著本座, 徹三昧耶戒道場、爲内道場、予壇行事相共致其沙汰畢、今度下格子以前懸, 受者起座隨行、次阿闍梨經本路令入給、十弟子經本路、物具渡教授、予取之, 次導師著本座如常、次職衆退去、, 已上三昧耶戒次第、大〓如斯、人々各々作法各在別, 流幡懸樣事有別紙、須用果前因後義矣、, 令起座給、十弟子進重戒躰箱於香呂箱上、隨阿闍梨行、下〓取居箱隨行、次, 私云、以薩王等、或懸丑寅角、或懸辰巳角、兩説歟、今度懸辰巳角畢、又八, 諷誦文、臨一〓前蹲踞乞呪願、作法如常、次還立正面右脇程、讀諷誦文, 之持左手、發願已下作法如常、次堂達聞教化之音起座、蹲踞導師右脇、請取, 一初夜時, 次阿闍梨, 乍重, 不守〓, 導師、, 別々, 讀之、如, 委細作, 次, 法在別, 初夜, 内道場, 盖幡, 南朝延元四年北朝暦應二年雜載, 九七七
割注
- 乍重
- 不守〓
- 導師、
- 別々
- 讀之、如
- 委細作
- 次
- 法在別
頭注
- 初夜
- 内道場
- 盖幡
柱
- 南朝延元四年北朝暦應二年雜載
ノンブル
- 九七七
注記 (30)
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- 1070,791,58,1494○コノ間ニ、灌頂道場ノ圖アリ、今、本文ノ終ニ載ス
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