『大日本史料』 6編 6 暦応3年正月～暦応4年12月 p.353

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景運、河清應期、南陽國師皇天無私、惟徳惟輔、大似金鐘玉磬各有清音、古今一, 五位、自餘行棒行〓、張弓架箭、打地撃杖、曲盡施爲、大似撥亂乾坤、建立一人之, 漢、只如圓覺、又從甚處流出、卓柱杖曰、此曲只應天上有、人間能得幾囘聞、上堂、, 流出一切清淨眞如菩提涅樂、及波羅密、拈曰、觀機逗教、應變隨宜、不無釋迦老, 重七斤、歳旦上堂、去年梅今歳柳、顏色馨香、只是不得道個依舊、何故、元正啓祚, 時、千載奇遇、山僧頌出、仰答陛下不忘靈山付託之意、上堂問答罷、乃曰、法隨法, 長至令辰、物逐人興、道亨君子、陰伏小人、趙州和尚道、我在青州做得一領布衫、, 萬物咸新、結夏小參、大覺世尊、二千年前、立三期限、最玄最〓最聖最靈、謂之剋, 期取證、以大圓覺爲我伽藍、身心安居、平等性智、識取鉤頭意、莫認定盤星、來日, 皇帝問忠國師、如何是十身調御、答云、檀越蹈毘盧頂上行、師曰、肅宗皇帝古佛, 行、法憧隨處建立、昨朝向小白〓〓前、展三玄戈甲、干戈偃息、今日於大〓明殿, 大業、蜀提正按、發揮古佛之眞機、好諸禪徳、干戈叢裏險、元是太平基、擧唐肅宗, 罷乃曰、諸佛出世、祖師西來、三緘未啓已前、早是犯了多少風化、何況列三玄分, 時如何、慈雲方布瑞、白鹿已呈祥、擧教中道、無上法王有大陀羅尼門、名爲圓覺, 上、列五位君臣、君臣道合、直得笑華眼活、萬國同春、正令〓提、千車共轍、正與〓, 歳旦上堂, 結夏小參, 南朝興國元年北朝暦應三年十月四日, 三五三

頭注

• 歳旦上堂
• 結夏小參

柱

• 南朝興國元年北朝暦應三年十月四日

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• 三五三

注記 (19)

• 1396,641,81,2211景運、河清應期、南陽國師皇天無私、惟徳惟輔、大似金鐘玉磬各有清音、古今一
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