『大日本史料』 7編 14 応永17年雑載～同18年11月 p.265

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民、稍稍知之、設檀供、貴賤競來、營搆梵宇、山曰大雄、常至充千衆、果符明王之識也, 澤、幻喜甚、即命分座、付拂子・自讚頂相、讚曰、孤明一色、〓盡塵埃、那時風光、不居靈, 曰、我是此州大山明王也、言訖隱焉、遂就山塢薙艸搆廬、麋鹿爲伍、〓栗充食、山下居, 於總持、一日聞山上堂云直下可大休大歇去、廓然契悟、不覺大笑曰、正是諸佛本源、即, 臺、金鷄報曉天未明、玉鳳喚春銜華來、奉詔出世總持、應請歴主永澤・太平、所至山川改, 斯山峭絶而宛似支那百丈山、師黨居之、爲東海禪林、道化無窮、師怪問、公爲誰邪、丈夫, 途不同轍、僧問、如何是慧日光輝、師云、如人夜間背手摸枕子、僧曰、學人如何領會、, 觀、法席増盛、後將籾最乘、擇地未決、忽有一丈夫、其形魁偉、導師入深、指一山曰、, 今慧明自性、山曰、〓見箇什〓道理、師曰、説似一物即不中、山便打、師禮拜、辭回永, 今日解制、自代曰、霜重風嚴景寂寥、玉關金〓手慵敲、師與石屋和尚在東西竝化、開一, 師曰、天曉不露、夜半正明、解制示衆曰、趙州四門長開、不礙諸人往來、爲甚〓昨日結制、, 矣、上堂、僧問、如何是洞上家風、師曰、日午打三更、僧曰、學人頼入法社、師云、同, 一棒曰、老僧此間不容恁〓飯袋子、師灑然有省、作偈呈、幻首司許參堂、過夏、尋參峨山, 眞梁ト共, 門ト稱セ, ニ二甘露, ラル, 應永十八年三月二十七日, 二六五

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• 眞梁ト共
• 門ト稱セ
• ニ二甘露
• ラル

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• 應永十八年三月二十七日

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• 二六五

注記 (19)

• 678,662,65,2225民、稍稍知之、設檀供、貴賤競來、營搆梵宇、山曰大雄、常至充千衆、果符明王之識也
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