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野者、爭〓放鷹臂隼之遊、弓馬之藝術、自然可斷絶者哉、居安慮危、昭代之令典, 兵、兵貪者破、恃國家之大、矜民人之衆、欲見威於敵者謂之驕兵、兵驕者滅、此五, 之簡要、驅逐之妙術也、是以鎌倉右大將家御時權輿之、入道將軍頼經御代嘉, 曰、天下雖平忘戰必危、春振旅、秋治兵、所以不忘戰也、就之案之、以遊政之義、習, 多草、華山之馬逵嘶、猴舘無人、松關之柝長靖、詠凱歌之後、施恩慈之餘、被下犬, 追物禁制之法、徳覃禽獸、雖知政化之仁恕、人〓弓箭、皆歎武藝之廢絶、所以者, 所用者、流鏑馬、笠掛、犬追物也、流鏑馬、笠掛、面面雖有其盆、猶於犬追物者、射馭, 有法式、偏諧七徳之語、然〓天下歸正、如就日之民、海内嚮化、如隨風之雲、戍樓, 戰射之法也、在京奉公之輩、不入深山大澤者、難成逐禽驅獸之業、不得平原曠, 向無前、速察虚實之氣、不戰却敵、明張奇正之機、用兵禮儀、既通九變之利、閲武, 禎年中、前武州被經評定、有興行之沙汰、以來就爲武藝練習之最要、毎逢政務, 何、歩射之營、雖非無其徳、騎射之勤、猶堪禦其敵、〓茲馬上作物雖有其數、當時, 諮詢之間暇、擇家家之才能、有處處之騎射、匪啻催興宴、偏爲習武訓也、司馬法, 者非但人事、乃天道也、然間當御代、〓義兵應兵之旅力、頸興廢繼絶之功勳、所, 居治念亂、明時之規模、當時雖四海無波瀾之聲、萬邦無烟塵之氣、被用多算之, 南朝興國三年北朝康永元年二月是月, 五四
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- 南朝興國三年北朝康永元年二月是月
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- 五四
注記 (17)
- 274,656,62,2218野者、爭〓放鷹臂隼之遊、弓馬之藝術、自然可斷絶者哉、居安慮危、昭代之令典
- 1786,650,60,2206兵、兵貪者破、恃國家之大、矜民人之衆、欲見威於敵者謂之驕兵、兵驕者滅、此五
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