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士加賀偶遭師行化、隨喜而不欲去、於是乎與其弟某、捨身命護師、而二人同陷, 社之側、僧曰覺圓、密宗之英也、師到而説從來、圓聞蓮師之徒、乃試難問宗意、師, 行至越之敦賀津、時海村向暮、因憇漁家傍、師呼漁人曰、近村有寺乎、漁人對曰, 羽生八幡、宗兼台密、聞乘之事、來同歸服、師遂命妙文、於越前脇本、開妙泰寺、師, 行者延師歸石動之房、勸説眞乘、滿山徒衆固執不聽、罵詈鼓課、遂及刀杖、清信, 有、師曰海濱日暮矣、吾欲往而宿、汝其有意乎、漁人乃送師而往矣、寺在氣比神, 精祈云云, 成寶坊、號曰妙成寺、行者名日乘、即爲其第一世也、日乘弟有僧都妙文、主越中, 鋒刃、於後郷人〓之、乃創練若於其所、爲薦冥福、名爲本土寺、師避此難、造于同, 就此地建一宇乎、乃與行者別去、不幾果生芽、即槐樹也、行者感喜、普告老少、遂, 動山之上首也、與師抗論宗義、師析以無〓辯、行者嗟倒、盟爲徒屬、既而著七尾、, 州瀧谷、行者乃從之、於是師親執杖、倒挿岩間、而告行者曰、我有所誓、此木植根, 帝又捨尾州松葉莊、并小, 家郷、備中州穗太莊等、以充寺供、初師過北地時、船中有一苦行者、自言能州石, 遂賜環焉、至若賜安居之地於洛下、建一梵刹、號曰妙顯寺、四來信伏、如草尚之, 風也、後醍醐帝詔曰、妙顯寺爲勅願寺、殊弘一乘圓頓之宗旨、宜凝四海泰平之, 年四月十四日ニ其條アリ、參看スベシ、, ○妙顯寺ヲ勅願寺ト爲シヽコト、建武元, 寺ヲ建立, 寺ヲ開ク, 能登妙成, 越前妙泰, 建立ス, 妙顯寺ヲ, ス, 南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日, 三八九
割注
- 年四月十四日ニ其條アリ、參看スベシ、
- ○妙顯寺ヲ勅願寺ト爲シヽコト、建武元
頭注
- 寺ヲ建立
- 寺ヲ開ク
- 能登妙成
- 越前妙泰
- 建立ス
- 妙顯寺ヲ
- ス
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- 南朝興國三年北朝康永元年十一月十三日
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- 三八九
注記 (27)
- 1203,642,64,2215士加賀偶遭師行化、隨喜而不欲去、於是乎與其弟某、捨身命護師、而二人同陷
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