『大日本史料』 12編 54 元和八年雑載 p.390

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新塚、則亡婦被髮、手持漫茶羅、其容貌猶如生也、見者靡不驚歎信伏、乃新沐浴、著淨, 視之、師乃從席起出視之、則被髮女人立砌下、見師合掌而白言、我是子院之檀家某亡, 其剃髮授戒、則可爲寺主之職務也、子院僧既放〓悔犯法之過、深感師之行徳、乃肉袒負, 婦也、以此夕迎師乘興、子院僧甚惚忙、故不及爲剃髮授戒之儀、而直痙埋了、亡婦不知, 嫡傳之法嗣、然以別有林下之志操、更不肯起、産公盆力、聿所責任名藍之職、一時巡省, 大歡喜、作禮而去、即時召寺主及子院僧、乃問以亡婦之言、子院僧詐言無其事、因遂開, 衣、剃淨授具、慇懃行葬儀、然後命寺主放逐子院僧、且立法曰、夫雖子院之檀越、而至, 所歸、只空悲恨而已、然以師之道風徳香薫群類、亡婦亦得來哀訴、唯願愛愍亡婦、爲剃, 尚轉讀妙經、時有啼哭來者、忽敲戸呼師、其聲甚哀、門弟子數輩未睡聞之、怪懼不能出, 支派諸寺、蓋爲正法律於諸寺下佛種於衆生也、巡遊到沼津驛、次妙海刹之夜、師方深更, 義龍、赴於飯高法輪・小西正法二痒〓徒之請、講解各數歳、豆州賀殿産公累請令爲正統, 髮授戒、若爾則此夕惚忙、却是亡婦之大幸也、師乃許諾而問之名、亡婦答以法諱、即圖, 漫茶羅而録法諱、以授之曰、汝也、謹信受頂拜、且暫還去矣、今當爲汝剃淨授具、亡婦, 荊就寺主而謝罪、師赦還舊院、然罰之以讀誦妙經若干部而薦彼亡者之冥福、子院僧彌感, 元和八年雜載疾病・死歿, 寺ニ住ス, 二テ亡婦ニ, 剃髮授戒ス, 日産二招カ, 駿河妙海寺, 末寺ヲ巡見, 寺二請ゼラ, レテ妙法華, 法輪正法兩, 三九〇

頭注

  • 寺ニ住ス
  • 二テ亡婦ニ
  • 剃髮授戒ス
  • 日産二招カ
  • 駿河妙海寺
  • 末寺ヲ巡見
  • 寺二請ゼラ
  • レテ妙法華
  • 法輪正法兩

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  • 三九〇

注記 (25)

  • 569,654,66,2269新塚、則亡婦被髮、手持漫茶羅、其容貌猶如生也、見者靡不驚歎信伏、乃新沐浴、著淨
  • 1312,657,67,2267視之、師乃從席起出視之、則被髮女人立砌下、見師合掌而白言、我是子院之檀家某亡
  • 323,650,65,2271其剃髮授戒、則可爲寺主之職務也、子院僧既放〓悔犯法之過、深感師之行徳、乃肉袒負
  • 1188,656,68,2268婦也、以此夕迎師乘興、子院僧甚惚忙、故不及爲剃髮授戒之儀、而直痙埋了、亡婦不知
  • 1685,657,66,2267嫡傳之法嗣、然以別有林下之志操、更不肯起、産公盆力、聿所責任名藍之職、一時巡省
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  • 1436,656,66,2273尚轉讀妙經、時有啼哭來者、忽敲戸呼師、其聲甚哀、門弟子數輩未睡聞之、怪懼不能出
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