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立寺號神護以來、久除朝家累卵之危、終成天下盤石之固、又尋我曩祖大織冠, 同盛衰耳、予子孫宜信受奉行、不然者非我子孫也、凡是寺者、全開山門葉之管, 領、揀道學兼備之人才、以可補長老、補長老之時、偏宜准門徒之公擧、不可致檀, 世縁而住持也、予訪高雄山之古迹、勅使清丸朝臣、親傳宇佐大明神之靈旨、奏, 生、若不償宿志者、適立之長者、能守素意、必須肯堂、又永捨家領、以爲寺産、列件, 久也、爰我皇考、爲累代攝家之的孫、幸雖承家督、事出望外、不至其位、朝政之過、, 非無遺恨、天道好還、祖宗有靈、故予遂繼墜緒、忝汚高爵、以是又歸佛陀之力、特, 伽藍建立之約、此事未幾、果開家運、恰如王彦超之遇重雲師也、於是始感佛法, 目于後、檀家々〓、猥振劫奪誣枉之威者、可有其咎、深思之、是則所以佛法之依, 造楞伽之寺、不啻果宿願、兼隨先閥、以欲保家門也、然則此家門、即與彼寺門、可, 之有靈驗、盆欽虎關之有見識、抃歡之餘、漸〓寺院、鎭護國家、去貞和年中、先歸, 哉、既雖立廣殿之柱石、頓難營諸堂之土木、願海無盡時、成風有終日、予之此殘, 〓海公、及御堂關白之先蹤、皆起仁祠、大興家業、是則所以世法之借佛力而長, 仙洞、以爲勅寺、臣奉君故也、次囑武家、以爲嚴鎭、武平世故也、此非徒然、誠有旨, 之歳、聊有周章事、但憑虎關上人之懸記、仰待皇天無私之時運、潛發愚願、堅結, ヲ記ス, 南朝興國五年北朝康永三年二月二十六日, 一一三
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- ヲ記ス
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- 南朝興國五年北朝康永三年二月二十六日
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- 一一三
注記 (18)
- 983,625,63,2210立寺號神護以來、久除朝家累卵之危、終成天下盤石之固、又尋我曩祖大織冠
- 396,624,65,2217同盛衰耳、予子孫宜信受奉行、不然者非我子孫也、凡是寺者、全開山門葉之管
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- 1099,624,67,2218世縁而住持也、予訪高雄山之古迹、勅使清丸朝臣、親傳宇佐大明神之靈旨、奏
- 1335,620,64,2221生、若不償宿志者、適立之長者、能守素意、必須肯堂、又永捨家領、以爲寺産、列件
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