『大日本史料』 6編 8 康永3年正月～貞和元年4月 p.520

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是非之分別候歟、大臣以上なとは、佐すか無左右、不可及太早沙汰候歟、納, 言以下雖内々、下〓出現なとは、及非分之責之條、怖畏之趣、非無還迹候哉, 前大納言已下可申遣旨、早可存知候、但旨趣何樣可候哉、爲隨勅定、大〓注, 被仰下之旨畏以奉了、明日雜訴沙汰可構參之由存候、人々出仕事、神木御, 座金堂之時、寺門不申子細候間者、冠帶出仕猶存先規候哉、而今南都無申, 愚案且如何樣候哉、人々怖畏分も超先規之段、時義雖無力、爲向後不可然, 旨之時分、氏族籠居之條、雖似憚神慮、〓不顧公事、殆可謂非禮候乎、勸修寺, 上者、何不出現候哉、明日經明卿以下爲御奉行、内々被仰遣之條可宜候哉、, 然者只爲上別被責出候はゝや、如然嚴蜜沙汰日、南都遮未及抑留之儀候, 進候、無子細候、以此趣可仰遣候哉、得其意可令計奏聞給、公賢誠恐頓首謹, 可仰遣之仁三人候歟、同爲存知言上候、可得御意候、重誠恐頓首謹, 候歟之間、如此思案候也, 退言上, 言、, 言、, 南朝興國五年北朝康永三年十一月二十七日, 公賢勅ヲ, 奉ズ, 五二〇

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• 公賢勅ヲ
• 奉ズ

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• 五二〇

注記 (19)

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