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由、被思食之處、先規等有御不審云々、勅書并請文案續之也, 儀只自然之事候歟、抑清澄勘進、此年々許ニて候、此之外年々儀、若猶所見候, 可有義候哉、但大節小節之差別は、餘ニ強たる會尺候歟、不可有其理者、年々, も有ぬへく候哉、然者今度神木者雖坐金堂前、神輿已在洛之上者、今日出坐, 此事執柄家沙汰之樣、尋申關白之處、召尋下毛野種次之處、元三七日不出仕, 日不可有出御之由、先日被談仰下、而依御咳氣元日無出御、今日可出御歟之, 者、不可背先規歟之間、元日者依咳氣不快略之、今日可出座之由思給候歟、猶, 而委引勘所見候者可申候、御使不便之間、且令申候恐々謹言, 神輿神木動座年々、三節出御間事、先日粗令申談候き、所詮三節間一度出座, 能々勘見、年々所見候之處、神木遷座、移殿并金堂前之時者、七日出御其例候, 之時、更不及沙汰之由申之云々、諸説附合了、此上勿論者、, 七日晴陰不定、今日自禁裏有勅書、及兩三度、節會三節中、元日一度出仕、今兩, 正月四日實虫, -大節出御、自木津以來者、御謹愼猶深候之間、小節出御如此會尺, 正月四日, 實忠, 木津宇治在洛等之時、其多元日、若十六日さ, 就其案之、若移殿金堂, 御歟, 鼠損, 木津宇治在洛等之時、其多元日、若十六日-就其案之、若移殿金堂, 節會出御有無重々被尋仰事, 可否ヲ公, 會出御ノ, 天皇又節, 賢ニ諮問, シ給フ, 南朝興國六年北朝貞和元年正月七日, 六九五
割注
- 節會出御有無重々被尋仰事
頭注
- 可否ヲ公
- 會出御ノ
- 天皇又節
- 賢ニ諮問
- シ給フ
柱
- 南朝興國六年北朝貞和元年正月七日
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- 六九五
注記 (29)
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