『大日本史料』 6編 9 貞和元年5月～貞和2年7月 p.19

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院御願、寄四箇庄園、置數口供僧、始修諸堂行法、正和文保之天、縱有過分之紹, 隆、誰稱非據、先年之感應、〓以掲焉、後代之法驗、宜又可然、爰後宇多院、去正和, 時、壤日本國大小伽藍、可加修理云々、天暦符云、教王護國寺者、佛法目足、密宗, 之罪、十方諸天、率土神明、共起大〓、永滅子孫、若不犯違敬勤行者、世々累福、子, 亂、天下可有大亂者、東寺先可荒廢云々、然則四海安危、偏懸東寺之加持、百王, 地、馬臺鎭護之眼目、歸而敬者、王化照明、花夷大平、怠而不崇、朝有妖害國有穴, 之玄庭也、不准餘寺、我朝以彼寺爲〓頂云々、大師記云、東寺是密教相應之勝, 之法驗也、未曾有之冥鑒也、依之聖運速開、武徳繁榮、專是吾寺之擁護也、豈非, 立也、乞察此状、率僧徒等、讚揚眞教、轉〓修福、鎭國家云々、又云、東寺若破壞之, 若有無道之主邪賊之臣、若犯違若破障者、是人必得破辱三世諸佛一切賢聖, 以法力退敵陣之軍、鎭守明神飛流鏑於戰場、高祖大師示冥助於夢中、不思議, 理亂、宜依自宗之盛衰者乎、就中頃年以來、世上逆亂、專於當寺防凶黨之難、偏, 興國之伽藍乎、抑建久再興後、凉煥推移、人法陵癈、而仁治建長之暦、爲宣陽門, 孫繋昌、共出塵域、必登覺岸云々、「又云、東寺者遷都之始爲鎭護、柏原先朝所建, 仁官符云、以代々國王、爲我寺檀越、若伽藍興複天下興復、伽藍衰弊天下衰弊, 南朝興國六年北朝貞和元年五月十八日, 一九

柱

• 南朝興國六年北朝貞和元年五月十八日

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注記 (17)

• 394,638,66,2221院御願、寄四箇庄園、置數口供僧、始修諸堂行法、正和文保之天、縱有過分之紹
• 277,637,66,2219隆、誰稱非據、先年之感應、〓以掲焉、後代之法驗、宜又可然、爰後宇多院、去正和
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