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輩有之由風聞、以外事歟、不慮嗽々雅意沙汰、且爲寺社不便哉之由報了、是寺, 歟之旨可問答哉之由被仰了、仍問答其旨之處、正應自木津歸座之時申了、依, 事〓難澀、寄事於左右延引者不便歟、然者先々不及沙汰、始令申之條、不可然, 之由、先日長者被伺申、而勅答云、此事可爲長者成敗之上者、雖不及勅定、歸座, 卒〓於參向者無之云々、就此沙汰長者可相觸之旨被仰南曹云々、隨而實夏, 訴遲怠、氏輩緩怠、不申沙汰之故云々、不足言事歟、, 今日歸座事、方々凶害、大略天魔坊境歟、驚歎之處、無爲無事、天下惣別大慶、何, 卿相已下供奉事、自京都歸座之外更無其沙汰也、而今度寺家牒送可相觸歟, 卿供奉事、一昨日相觸之、觸穢之旨報其旨了者、今度就建暦嘉禎所見沙汰了、, 之間、神火神鹿、又驚因武家蒙小罰事以下嚴重之由語之、又於南都も多奇特, 舍人男歸洛所申也、天下大慶歟云々、不能左右之旨申了、其後又氏人時徳馳, 廿一日天晴、抑今日隆源法印入來、爲俊禪僧正使、其次此間神木宇治御逗留, 廿日朝間雨休天或晴、午後又微雨、巳刻許執柄被投消息、神木寅刻歸座之由, 申候、神妙之由報了、歸座之儀無殊事、長者被進幣并神馬、不及家司參向、又氏, 事如之乎, 南朝興國六年北朝貞和元年七月二十日, 歸座之儀無殊事, 關白以消息神木御歸座事被命事, 神木宇治御逗留之間奇特多事, 供奉ニツ, 氏ノ卿相, キテノ問, 神木歸座, 答, 放氏ノ理, 由, 南朝興國六年北朝貞和元年七月二十日, 一五四
割注
- 歸座之儀無殊事
- 關白以消息神木御歸座事被命事
- 神木宇治御逗留之間奇特多事
頭注
- 供奉ニツ
- 氏ノ卿相
- キテノ問
- 神木歸座
- 答
- 放氏ノ理
- 由
柱
- 南朝興國六年北朝貞和元年七月二十日
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- 一五四
注記 (28)
- 1801,645,70,2211輩有之由風聞、以外事歟、不慮嗽々雅意沙汰、且爲寺社不便哉之由報了、是寺
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