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十二日癸亥、神輿入洛又可爲明日之由有風聞、但不知虚否、, 等參上、過申半刻之間、今日入洛大略延引歟之由有其聞、守門之武士等各退, 實音朝臣、藏人俊冬等參候、及申刻右衞門督藤原朝臣、又春宮大夫藤原朝臣, 十三日甲子、晴、巳四點中納言藤原朝臣以書状令馳申云、神輿今日必定可令, 入洛、但可被停供養日臨幸者、可相宥之由三門跡被馳申者聞之、, 即如然、但是宗廟例也、於社稷神者、若可有崇敬之淺深歟、於日吉神輿未見, 其外諸門警固輩太遲參、數刻, 之後漸々參集、各自身不及著兵甲、郎從等少々著之、凡世間以外靜謐、右中將, 官兵防禦、不及咫尺宮城、或於川原邊奉振弃之時、進退先規不詳、於石清水, 出、或云可爲來十六日云々、但今間誰人知實儀哉、太不足信用、就是非今日無, 者、雖非近邊、已入京内奉弃置之時、必坐地上例也、去年八月, 先例之間、心中不決、仍今日使春宮大夫申院、歸來傳報命云、此事於先規者, 事先神妙、但始終落居未可識、未住安堵之思者也、, 此事偏在武家進止、定被仰此子細於武家歟、然間修理大夫高經朝臣、, 相具子息等參上、固左衞門陣門、, 〓輿日吉、入洛、奉振弃于陣中之時、主上設御座於地上座之流例也、而依, 神輿, 胃、只尋, 垂也, 東大寺八, 幡宮同之, 日來此門, 不著甲, 常直, 警固也, 抑神輿, 日吉, (裏書), 神輿入洛, 坐スベキ, ノ時地ニ, 上皇ニ御, ヤ否ヤヲ, 光明天皇, 斯波高經, 警固ス, ラル, 尋アラセ, 等宮門ヲ, 南朝興國六年北朝貞和元年八月十四日, 二〇四
割注
- 胃、只尋
- 垂也
- 東大寺八
- 幡宮同之
- 日來此門
- 不著甲
- 常直
- 警固也
- 抑神輿
- 日吉
- (裏書)
頭注
- 神輿入洛
- 坐スベキ
- ノ時地ニ
- 上皇ニ御
- ヤ否ヤヲ
- 光明天皇
- 斯波高經
- 警固ス
- ラル
- 尋アラセ
- 等宮門ヲ
柱
- 南朝興國六年北朝貞和元年八月十四日
ノンブル
- 二〇四
注記 (41)
- 1828,655,69,1722十二日癸亥、神輿入洛又可爲明日之由有風聞、但不知虚否、
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