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寺事武家別申行事也、隨而非嚴重勅願之儀, 門貽所存者、勅使更難申領状云々、仍申入此趣之處、爲山門怖畏者、念被尋仰, 旁不可申子細歟、武家奉爲後醍醐院建立之、且修御佛事之間、爲御結縁、内々, 上者、尤可存知之處、當家氏寺法界寺者山門末寺也、堂宇摸根本中堂構之、傳, 教大師製作本尊已下、山門重寶在當寺、氏人等又山門被管之躰存習之間、山, 三門跡、所存重可被仰、無子細者、必可存知之旨被仰之處、隨左右可被仰下之, 由申之、此上大略領状之躰歟神妙也、凡件供養事、自〓初山門申子細之間、當, 勇可參向之旨、可仰之由有勅定、仍遣召之處、即參仕、仰此旨了、如此被仰下之, 所被經沙汰也、即就今沙汰之趣、藤中納言事、内々可談合三門跡、可仰經季卿, 旨有仰、即召仰了、, 臨幸事又密儀沙汰外也、先例宸臨勅願之場、更無此儀, 翌日別修御佛事、可宸臨之旨治定了、而猶勅使事申子細, 不得心事歟、仍猶, 可有御幸、何申子細哉之由、盡詞雖被仰、同猶申子細、仍供養同御幸者被止之、, 南朝興國六年北朝貞和元年八月二十九日, 勅使事資明卿難澁事, 非嚴重之儀、且邊鄙堂, 塔供養、多此類之趣也, 是公家御願准御齋會者、嚴重勅, 願也、爲仙洞御願、如院司參向、強, 凡武家所縁更無之、大方禪尼之時儀者、別事之由稱之云々, 不可有子細歟之旨申之云々、仍度々雖被仰之、彼卿申子細, 了、武家執行上者、所縁之仁來臨者、別稱勅使不可有子細歟之旨問答間、此分, 此事武家奉行人行, 珍、召山門輩内々問, 答之時、大理不參、藤中納言且武家所縁仁也、仍先年大方禪尼佛事之時著座, 資明氏寺, 末寺タル, 故ヲ以テ, 山門資山, ハ山門ノ, ノ院使ヲ, 諾ス, 之ヲ辭ス, 二四〇
割注
- 非嚴重之儀、且邊鄙堂
- 塔供養、多此類之趣也
- 是公家御願准御齋會者、嚴重勅
- 願也、爲仙洞御願、如院司參向、強
- 凡武家所縁更無之、大方禪尼之時儀者、別事之由稱之云々
- 不可有子細歟之旨申之云々、仍度々雖被仰之、彼卿申子細
- 了、武家執行上者、所縁之仁來臨者、別稱勅使不可有子細歟之旨問答間、此分
- 此事武家奉行人行
- 珍、召山門輩内々問
- 答之時、大理不參、藤中納言且武家所縁仁也、仍先年大方禪尼佛事之時著座
頭注
- 資明氏寺
- 末寺タル
- 故ヲ以テ
- 山門資山
- ハ山門ノ
- ノ院使ヲ
- 諾ス
- 之ヲ辭ス
ノンブル
- 二四〇
注記 (35)
- 1136,645,57,1286寺事武家別申行事也、隨而非嚴重勅願之儀
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