『大日本史料』 6編 9 貞和元年5月～貞和2年7月 p.309

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親一體者也、兵革之亂於世非適今也、上古亦夥矣、原其端緒、或爭國祚、或誅叛, 郊蕪、或爲民居、嵯峨聖代已後、迄于四百載、禪院〓興、謂洛之建仁東福、相之壽, 上人、奉勅渡于大唐、流通佛法於本朝、參鹽官安國師、信有教外玄旨、仍請其會, 十二院、皇后居其一院、因稱檀林皇后、其事具載石碑、而在東寺、其碑表題云日, 寺僧二十員而安此院、今之法堂所在、便是壽量院之舊趾也、是知此地將興大, 宿植開發、一面契悟、乃建精舍於此嵯峨以號檀林、請彼禪師住持、檀林寺内有, 下上首義空和尚、來于本朝、勅以東寺西院爲安下處、時時召對鳳闕、于時皇后, 福建長是也、自爾以降、大小禪刹、偏於天下、七十年前、後嵯峨院卜皇居於此地, 逆、其中一負一勝、只是増業増寃而巳、未聞轉惡縁而爲善縁如今日也、寇以佛, 本首傳禪宗記、然禪宗興行未得其時、皇后登霞之後、檀林精舍漸漸荒零、或爲, 叢林、而豫有斯兆矣、遂見又革此行宮作大伽藍、禪宗首傳本朝、則此地爲先鋒, 便見物不終否、惡事轉成善事、法無定相、逆縁却爲順縁、此所以其〓福同源、寃, 化之行、未有出乎苟且之中、其必得處待時而興焉、疇昔嵯峨天皇御宇、有慧蕚, 乃是檀林寺一院之故基也、龜山法皇亦相繼以爲行宮、其内有壽量院、分南禪, 場、又命武家董其營造、經年未幾、不日成功、寔是君臣道合、天龍保持之所致耳, 嵯峨ハ禪, 地ナリ, 宗最初ノ, 南朝興國六年北朝貞和元年八月二十九日, 三〇九

頭注

• 嵯峨ハ禪
• 地ナリ
• 宗最初ノ

柱

• 南朝興國六年北朝貞和元年八月二十九日

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• 三〇九

注記 (20)

• 1634,641,59,2213親一體者也、兵革之亂於世非適今也、上古亦夥矣、原其端緒、或爭國祚、或誅叛
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