『大日本史料』 6編 9 貞和元年5月~貞和2年7月 p.681

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今日供養不動像也、, 料足、來月三日可致沙汰之由被仰之、可存知云々、, 今日被修之、今日御佛始也、初七日依惡日、於御家中不被修之、於寺一向僧沙, 聞及如何、所詮明日爲僧沙汰、有御佛事者、不可有苦、如諷誦一向不可及御沙, 九月三日甲申、天晴、今日故禪尼二七日御佛事被修之、雖當六日、依重日引上、, 之由申之、仍以善覺持藏堂長老被語之、明日ハ故可有御説法、如御布施并時, 汰云々、御參御墓日次、來月三日可宜、御佛事始可爲三日之由計申之、不及注, 進、以詞申之、此等次第召友阿被仰合之處、陰陽師計申之上者、不可有子細歟, 進之由存之、, 僧衆一兩人可參御墓之由、昨日被申持藏堂長老了、自御家中上下不及參也、, 予可捧諷誦之由雖存之、依陰陽師計申略之、來月三日佛事始之時、今日分可, 今日〓可有漸々經之處、如此事も自家中御沙汰は不可有叶之由、定夏計申, 之、仍不及一向沙汰、物忌札并誦經等同被略之、依日次不宜也, 廿九日庚辰、天晴、今日先妣初七日也、於御家中不及何ノ沙汰、一向僧沙汰也、, 初七日光陰無程駈過、愁傷銘肝者也、, 〔頭書〕, 初七日佛, 養, 二七日佛, 不動像供, 漸々經, 事, 事, 南朝興國六年北朝貞和元年雜載, 六八一

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  • 初七日佛
  • 二七日佛
  • 不動像供
  • 漸々經

  • 南朝興國六年北朝貞和元年雜載

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  • 六八一

注記 (25)

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