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依證人之申詞、, 左近大夫淑連法師銘封也、當時現存之間、有疑殆之上、平氏者同三年十一月, 之條、證跡既分明也、寺領不實之條、不及御不審之由、道祐申之處、彼状者榎下, 寄附之地, 雖早世、一類難差別、元弘沒收無異儀、寺家本知行之條、敢無公驗、爲當寺領之, 年死去之條顯然也、同三年九月六日寄附状、謀作之條勿論、且當郷時如相傳, 如同記六者、或被付勅裁之地於南禪寺、或被寄江間尼淨元, 議訖、凡當郷者、時如亡妻平氏所領之條勿論、縱雖爲別相傳之地、又先立時如, 行珍、召出建武三年記録訖、如状者、尋問長井大膳權大夫廣秀、佐野四郎左衞, 本所雜掌所帶正慶元年御下知状、并時如同年請文等者、本主平氏者、元徳二, 由、被載建武安堵之條、令依違之由、頼圓所申非無子細, 門尉資清等之處、寺家所申無相違之旨、捧請文之由、所見也、爲沒收之地者、回, 安堵之由、所見也、難稱裁斷之上、理非者、不依安堵之條定例也、仍同前、, 沙汰也、至淨元寄附之地者、爲庄内寺領之上、新給人承諾之由、所見也、不足比, 就後家女子行跡、新法已前之安堵、不足信用, 次如, 之由、所見也、於勅裁之地者、各別御, 於開禪寺, 〓次成敗御免之仁等分、被許寄附之條、後年別儀之大法也、於沒收之地者、, 量, 次同四年施行者、被遵行先日, 仍先沙汰之次第仰, 信州伊賀良, 開山, 大鑑禪師, 庄中村河路, 五, 是, 四, 是, 三, 是, 是, 二, 是, 一, 寄附状ハ, 謀作タリ, 裁決ノ理, 由, 南朝正平元年北朝貞和二年七月十九日, 九七五
割注
- 信州伊賀良
- 開山
- 大鑑禪師
- 庄中村河路
- 五
- 是
- 四
- 三
- 二
- 一
頭注
- 寄附状ハ
- 謀作タリ
- 裁決ノ理
- 由
柱
- 南朝正平元年北朝貞和二年七月十九日
ノンブル
- 九七五
注記 (42)
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