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平讀楞伽者多、讀楞嚴者寡、持狗話日久、持柏話日淺、今日之事、何其乖哉、即知, 者、應念而腺如也、雖然如是只是暫時岐路耳、豈與古人大自在三昧等耶, 元亨元年辛酉, 師四十二歳、春正月庭梅始花、就有一絶、三月還自本覺、, 狗話柏話一揆也、楞伽楞嚴一相也、宜哉有合著乎、自茲宗門語句、頃所不通之, 普説云、一時在景陽讀楞嚴、至第二卷、忽然合著柏樹子話、即掩卷而念、言我生, 惑、而莫之自救也、或雙鞋移一、高掛木末、或空山四無人、忽發大笑、其變不可盡, 師四十四歳、春二月修密法于椎山古寺、寺故爲講聚焉、屋老而妖興、衆〓波魅, 師四十三歳、春正月作毒海號序、并送行軸跋、二月至本覺、西〓作墨泉、有古調, 如東寺自榻印碑文、所謂日本國首傳禪宗記也、冬十月一作花軸序、, 道也、殘僧年少、廢端日起、檀者藤氏惡之心不樂、乃欲索高行沙門以厭, 皇帝元應元年己未, 一篇、夏五月有端午軸序、是歳撰病儀論十章、又有與智首座法語、, 二年庚申, 秋, 年録案ニハ、冬, 〓二切、, 十月以下ナシ, 關紀, ○虎, 盆渉於, ○虎關紀年録案, ハコノ事見エズ、, 覺寺ニ至, 病儀論十, 伊勢ノ本, 京都ニ還, 章ヲ撰ス, 南朝正平元年北朝貞和二年七月二十四日, 一〇〇九
割注
- 年録案ニハ、冬
- 〓二切、
- 十月以下ナシ
- 關紀
- ○虎
- 盆渉於
- ○虎關紀年録案
- ハコノ事見エズ、
頭注
- 覺寺ニ至
- 病儀論十
- 伊勢ノ本
- 京都ニ還
- 章ヲ撰ス
柱
- 南朝正平元年北朝貞和二年七月二十四日
ノンブル
- 一〇〇九
注記 (30)
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