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話、即掩卷曰、我生平讀楞伽者多、讀楞嚴者寡、持狗話日深、持柏話日淺、即知狗, 金口不別、法席之盛冠寵一皆者也、前後五十年、應來學之殆無虚日、收其片言, 製皇朝釋氏之書、君子謂孔子十翼、擅美於居易、美者美也、比度總論、則不足爲, 隻字、如得至寶、況其義解楞伽、造佛語心論、讀叢林公論、補〓〓簡、博考國史、以, 話柏話一揆、而楞伽楞嚴一相也、自是宗門語句、應念而豁如也、其知見廣大、證, 皆選佛有司、而任大法之重寄、門庭峭峻、不妄許可、師操戈入室、周旋相洛之間、, 美、班固九流、盡善於藝文、善者善也、比諸宗志、則不足爲善也、及其濟北集十禪, 悟深遠、不言可知也、嘉暦丙寅、三聖偶虚席端、其選知無可追、以開堂、一香供養, 命、非以本山重師、以師重本山也、厥後暦應帝特下綸旨、延五山爲頭南禪、夢岩, 寶覺、蓋不忘本也、壬申之秋、法〓莅本山、無何散席、丁丑重董本山、皆應相府鈞, 以青伽梨付託侍僧、使待成、誠浮山〓來之謂也、比冠學通内外、竺墳魯典、諸史, 大師状所謂、天不雨四花而道俗勸呼、如一佛之出世、身相無三十二、而説法與, 支、十虚爲肉、萬象爲舌、但願和尚現曇華於濁世、耀惠日於釋天、至祝至祷、讚揚, 百子、虞初稗官之説、儒永鴻寶之秘、無不貫穿、皆東福圓鑒、建長一山、圓覺智海、, 無不歴扣、諸老歛ク、僉曰、出吾一頭地、一日讀稜嚴、至第二卷、忽然合著柏樹子, 南朝正平元年北朝貞和二年七月二十四日, 一〇四五
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- 南朝正平元年北朝貞和二年七月二十四日
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- 一〇四五
注記 (17)
- 1446,636,68,2219話、即掩卷曰、我生平讀楞伽者多、讀楞嚴者寡、持狗話日深、持柏話日淺、即知狗
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