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答問、倭教之竪義者、寔天下佳本也、余壯年未讀貨殖傳、故屡空晏如、以故一貧徹骨質, 本紀次之、未畢世、故風雨不遂命也、夫其本乃華自書其首焉、句而朱點而墨、其分段又, 以録者、蓋集我日邦名儒六家之本、而大成者也、又書所謂師説者、大率江・菅・良三家議論, 者、豈非華哀之榮哉、華曰、幸甚、即袖三兩卷而自後相續遂盡、其人天眼目・碧岩録兩, 部皆畢功、可謂不耻下問者、于草藁于淨書、凡親寫二遍、一日謝余曰、子之厚也何以報, 也、其行義可見、少折節困學、痛洗臺閣之習、綺〓之心、自成大僧、不喫放參、脇不霑席、, 禮、東坡之於楞伽、余曰、何不看淨書、華曰、想子寶惜故不敢言、余曰、經和尚一覽, 其書擧而付心華、蓋皆家學矣、賢首慈恩之教能究其奧焉、至宗門語録、以爲己任、最, 藁、借與之心華、々親手寫之、一日來話、還其所借者、余侍在其側、二老笑告其事、余, 與先天英翁交歡、而毎往還、倶忘其歸、英郷者已以余嘗陪雅藏主講筵、書所聽者之草, 愕爾驚曰、少作不足取、況即席所書必有讀不得矣、華曰、甚芒其難讀、恰如退之之於儀, 之、余素聞、有史記祕本曰、若被見借何賜如焉、曰諾、自茲、還一鴟借一鴟、始于列傳, 凡無書不學矣、無學不精矣、尤長於易學、同門維甸老以易名于世、學者宗之、及其死也、, 所寫之本、於惠山菩提廨典庫、丁亥亂、音耗疎絶、遂爲主庫者、所賣却、〓己成好事者, 周複ヨリ史, 記祕本ヲ借, 書ヲ周〓ニ, 巖録ヲ學ビ, キテ人天眼, テ作リシ聞, 雅藏主ニ就, 日抄及ビ碧, 貸與ス, ル, 延徳元年十月二十八日, 八一
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- 周複ヨリ史
- 記祕本ヲ借
- 書ヲ周〓ニ
- 巖録ヲ學ビ
- キテ人天眼
- テ作リシ聞
- 雅藏主ニ就
- 日抄及ビ碧
- 貸與ス
- ル
柱
- 延徳元年十月二十八日
ノンブル
- 八一
注記 (26)
- 268,690,63,2233答問、倭教之竪義者、寔天下佳本也、余壯年未讀貨殖傳、故屡空晏如、以故一貧徹骨質
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