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有議、然而嘉保後二條殿兵仗慶、依有連々慶、被略元三之儀、雖存建仁之跡、, 遂候はゝやと念願候、今度之事毎事仰顧〓候了、〓恐悦相兼、明春旁可參, 云、公卿參集之後、一身申慶頗掲焉、仍表遲參之由、如法可有引出物歟之由, 日候しと覺候、其時仙洞儀如何候つらん、雖不可相似今度儀候、無何爲存, 弘長四年正月一日、圓明寺禪閤兵仗拜賀、拜禮之後奏慶、無御前召、其時記, かしこ、, 知令啓候、私存知候て其上者可任時宜之旨存思給候也、可被勘下候あな, 云々拜賀以下事旁不思得、大〓申談一條前關白、問答續左也、, 拜賀儀ニて、御前召事とも可候〓らん、可被計下候、且文保故殿御拜賀元, 文保故關白拜賀、仙洞之儀先奏慶、次有御前召如恒、次拜禮云々、建仁例也, 謝候也、抑仁治御次第加一見令返上之候、以之如形草一帖了、恐悦候〳〵、, 兼又輦車事、先日被宣下候、大禮以前可被仰牛車候云々、然者拜賀禁裏者、, 大禮けに〳〵今已今兩三日ニ責成了、纏頭不能左右候〳〵、此上とく果, 當日宣命奏聞以前可果遂候、仙洞其日は窮屈更不可叶候、元日拜禮可參, 候、其次奏候はゝやと存候、若只無沙汰可略候哉、將又可奏者うるはしき, 南朝正平四年北朝貞和五年十二月二十五日, 首書, 可宜候歟、, 通ニ諮ル, 九九
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- 可宜候歟、
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- 通ニ諮ル
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- 九九
注記 (20)
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