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一寺、復問何寺、答云石頭、有一長老出迎、携一軸度與師云、汝善奉持、展視乃達, 而有娠、懷十三月始誕生、時祥光滿室、郷閭異之、四歳喪母、九歳父携詣平塩教, 歸擇木寮、職罷之奧州圓福寺、々傍有法師講天台止觀、師日徃聽、深知其義、融, 參之錫、至相之巨福、又依圓覺桃溪、扣問勤確、一山翁來主建長、一見深器之、令, 來、大振厥宗、傳之佛國高峯日禪師、繼之者師也、名稱普聞、爲三朝帝者師、累降, 邁、始學顯密教三年、知不足以發明大道、乃建修期道場、百日以求聖應、期滿餘, 手勅加錫前號、師乃勢州源氏、宇多天皇九世孫、其母祷觀音、夢金色光西來呑, 母恩、自繪死屍九變之相、獨坐觀想、至十八爲僧、禮慈觀律師受具戒、師神觀高, 鑑無準範禪師大弘破菴之道、佛光無學元禪師北〓之子、嗣佛鑑之法、附舶東, 三日、座中恍然如夢、有僧引入一寺、師顧問引僧曰、此寺何名、答云踈山、又引至, 磨半身畫像、既寤決志參禪、後改名疎石字夢窓、抵京依建仁無隱範公、遂具偏, 院出家、頴悟過常兒、經書過目輙誦、其於佛乘殆夙習也、十歳誦法華七日、以報, 攝諸部、昭掲一乘、毎朝焚香遙禮、一夕禪寂、忽穹中洞然明白、自此聰敏智辯無, 辭以不敏、退念國師有懷遠人之徳、奚可辭、當銘其塔序其事、而伸之以義、自佛, 國師示寂後三年、嗣子妙葩具師行實請予曰、先師殍堵得銘以昭後世可也、予, ニ赴ク, 傳統, ヲ學ブ, 圓範ニ從, 大道ヲ發, 一寧ニ從, トナル, 徳悟ニ從, 甲斐平鹽, 明セント, 顯密二教, 出家受戒, 參禪ニ志, 三帝ノ師, 誕生, 世系, 塔銘ノ序, フ, ス, フ, 南朝正平六年北朝觀應二年九月三十日, 三五五
頭注
- ニ赴ク
- 傳統
- ヲ學ブ
- 圓範ニ從
- 大道ヲ發
- 一寧ニ從
- トナル
- 徳悟ニ從
- 甲斐平鹽
- 明セント
- 顯密二教
- 出家受戒
- 參禪ニ志
- 三帝ノ師
- 誕生
- 世系
- 塔銘ノ序
- フ
- ス
柱
- 南朝正平六年北朝觀應二年九月三十日
ノンブル
- 三五五
注記 (37)
- 723,655,63,2201一寺、復問何寺、答云石頭、有一長老出迎、携一軸度與師云、汝善奉持、展視乃達
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