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面南庭修之云々, 持之自南出道場、, 北云々、依此等口決、今度神供燒錢兩役兼帶之間、爲替向方之故、神供ハ, 銀錢ヲハ於天門燒之、幣帛ヲハ於鬼門燒之云々、又向北燒之、或東或東, 尋慶法印記云、向方有存旨、向東方、但聊寄東北也、大齋文云、其錢財於東, 門上東向燒、不須待祭部云々、聖増僧正一決了、依此文中間ニ燒之歟、又, 抑開白夜阿闇梨失念不鳴花鬘器、仍承仕參入聊遲々訖、後兩夜打器於, 向北修之、燒帛ハ向東北了、其在所ハ雖可用巽角、便宜難治之間、道場正, 燒帛等作法、, 打花鬘器於火境之時、奉行人召承仕、々々四人入内陣、四方机幣帛拔之、, 次又印明等之後ニ五供養、, 此時所役助修尋慶法印, 助修念誦讀經止之、, 花坑作法無相違、, 次阿闍梨磨念珠、還珠作法用之、, 南朝正平八年北朝文和二年十月十六日, 起座、降庭上燒銀錢、, ヨリ次第ニ拔也、, 其樣内ヨリ端へ、左, 慶記、, 已上尋, 秉脂燭, 一人承仕, 四一三
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- ヨリ次第ニ拔也、
- 其樣内ヨリ端へ、左
- 慶記、
- 已上尋
- 秉脂燭
- 一人承仕
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- 四一三
注記 (24)
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- 1451,1336,58,505持之自南出道場、
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- 855,777,73,2072尋慶法印記云、向方有存旨、向東方、但聊寄東北也、大齋文云、其錢財於東
- 739,777,72,2067門上東向燒、不須待祭部云々、聖増僧正一決了、依此文中間ニ燒之歟、又
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