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次四智讚, 理尤可然歟、以此趣仰含役人之處、此詞不誦付之上、實鑒先年用三尊界會, 次ニ又如常、, 次阿闍梨燒銀錢財詞等讀之、, 北令燒之, 錫杖佛名三尊界會云々、和尚承久元年御現行、光覺僧都諸尊聖衆云々、道, 了、仍如此可用之由申之間、任所爲了, 〓燒了即歸參道場, 次振鈴、禮拜已下如例、, 出道場, 灑水器加持并入名香事、自今夜不及其沙汰、於佛供惣加持之如去夜用之云, 打塗香器出火坑之時、承仕四人悉入幕内、四方壇幣帛抜之、, 第二夜天晴、今日申刻、奉行人參堂、茅草等引之、四方壇房花令置之, 定眞法印起座降庭上, 後五供養, 々、, 於道場正面向, 南朝正平八年北朝文和二年十一月六日, 下〓承仕一人秉脂, 燭移大壇東北燈明, 時分奉行人令告役人云々, 三反、桓増出之、阿闍梨密讚之, 之、用鼻荒, 承仕令, 憧僕等儲, 付火, 於中壇者, 自左次第自内, 不替之、爲, 故也、, 向外拔之也、, 座花之, 第二夜, 四五四
割注
- 下〓承仕一人秉脂
- 燭移大壇東北燈明
- 時分奉行人令告役人云々
- 三反、桓増出之、阿闍梨密讚之
- 之、用鼻荒
- 承仕令
- 憧僕等儲
- 付火
- 於中壇者
- 自左次第自内
- 不替之、爲
- 故也、
- 向外拔之也、
- 座花之
頭注
- 第二夜
ノンブル
- 四五四
注記 (34)
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