『大日本史料』 6編 19 文和3年4月～文和4年8月 p.928

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次第大略無差異、仍年々儀毎度不及注載之、, 間有徑路之通塞歟、猶可被尋問哉、就中遷宮神寳奉獻之時、武家仰路次國致, 帛於他殿、或於于官司并仗座有發遣儀之上、自餘之准的具載于古典之故也、, 預設御座於大極殿、天皇御後殿云々、隨而臨幸彼殿爲恆規之處、中古以來自, 何徒待路次之平定、可被闇嚴重之禮奠哉、凡近日之躰、聞諸國之往還、片時之, 於神祇官有其儀、神今食并新嘗祭等、同雖爲中院儀、近代於本官被遂行之條、, 今不被發遣之條、誠廣可有其沙汰哉、云本宮之儀、或云發遣之次第、無殊乖違, 者、幣使之下向次第、驛家壅塞之時、縱用新道強不可有巨難歟、是則或奉納幣, 可有如然之計策哉、抑例幣者、於中和院若八省院雖被發遣、彼兩所無實之後, 太政官廳有群行、早若稽件等之蹤跡、可被經遵行之沙汰者哉、叡情殊被凝肅, 右例文簿所載管見如斯、用捨之間〓在時議歟、神嘗祭以下伊勢幣、當御代于, 移行神祇官之例、雖載典籍、不遑羅縷者歟、將又延喜式云、齋内親王發日、所司, 既以爲定準、凡云八省云中院、上古現在之時、依如觸穢之沙汰、件祭庭等猶被, 警固之條、近代已有流例、且今度路次事、可被仰武家之由、祭主則經言上歟、若, 敬之信者、神靈何不呈答〓之誠哉、但神宮事卓礫于餘社、猶決占卜可有左右, 南朝正平十年北朝文和四年八月是月, 難ナシ, フルモ巨, 新路ヲ用, 南朝正平十年北朝文和四年八月是月, 九二八

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• 難ナシ
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• 南朝正平十年北朝文和四年八月是月

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• 九二八

注記 (21)

• 1806,813,59,1295次第大略無差異、仍年々儀毎度不及注載之、
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