『大日本史料』 6編 20 文和4年9月~延文元年11月 p.351

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三十日, 以爲談林、又觀樹院日空、更本教寺爲玄義講場、如今雲衆得得負笈而至、寔鷄, 師知其非常人也、即寓止神祠、夜乃爲神獻法味、晝又出路頭、教誘四衆、其地曰, 佛乘房日運模池上祖堂影安之、祖像靈威、又承應中、通明院日祥、更北眞經寺, 也矣、師延文元年内申二月二十九日化、未詳壽數, 絶謗法之音、於後爲南北兩眞經寺、又龍華第十代日堯上人、造勝中山興隆寺、, 之、乃棲遲于衡門之下、時有一老翁、忽然而來、見師謂曰、吾欲與師言、乞少留此、, 冠井者龍華一派都會乎、祕書藏物千載儼然者、師之遺徳向日明神擁護著者, 歸師、乃新其寺、號眞經寺, 避帝都泛西海、既過向日神祠、俄有二鴒子飛來、而〓師衣躑躅不去、師異, 光、爲奉行被相催、稱所勞申障了、, 鷄冠井、遠近信伏者日衆, 題云、宸遊契万春、便字松有佳色、, 鷄冠井村有一精舍、曰眞言寺、其主名實賢、棄宗, 〔愚管記〕二二月廿六日、丁丑。晴、來卅日可有詩歌、可令參仕之由、藏人辨忠, 北朝詩歌御會、, 〔龍華歴代師承傳〕日像菩薩, 南朝正平十一年北朝延文元年二月三十日, ○上, ○中, ○下, 略, 巳, 辛, 略, 略, 三五一

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  • ○上
  • ○中
  • ○下

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  • 三五一

注記 (27)

  • 618,551,69,224三十日
  • 1685,644,60,2232以爲談林、又觀樹院日空、更本教寺爲玄義講場、如今雲衆得得負笈而至、寔鷄
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