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應、貞和御百首關白等、皆前官當職詠之、先祖如此歟旨示了、, 候、しかし只投出はかりにて候はんには、不可及斟酌候乎、御子左先年、一, 談候し樣候、前官與當職、座列は難義事候歟、是は披講も候ましき之由承, も可進覽候、さても内府武擧にて、追加歟之由其説候、實事候乎、先々も申, 抑御百首は何比可被進候乎、愚詠散々事候間、周章候、此間少々つゝにて, 紙二枚令曩之、可居柳禽歟、此段可爲如何樣哉, 行光朝臣爲使西園寺大納言談御百首事, 例共以相交者也、今度毎歌題被出之上者、皆可書連之條、先規不能左右歟, 及列座上者、不可及沙汰歟之旨、雖存之可在賢慮歟、且嘉元御百首内大臣、元, 御所存分委細可承存之條、可爲本望候, 其爲前官相連之條、可爲無骨歟之旨談之、如著座者、近來面々有憚來之例歟、, 御百首事、爲中殿御會以前上者、應製字等可略之條勿論、毎歌題有無事、先, 隨而如一品經歌次第を立之時者、先々も有殘所存之輩歟、如此各別懷〓不, 十二月四日、天晴、今日徳大寺前内府消息之次、御百首内府追加由有其聞、就, 御百首進上之時、加禮紙令封之、各片字書、又封書之兩説歟、就其、以高檀, 南朝正平十一年北朝延文元年八月二十五日, 條々如此、, ノ條ニ, 刀ヽル、明年四月二十九日, ○中略、御琵琶始ノコト二, 收ム、, 南朝正平十一年北朝延文元年八月二十五日, 六九七
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- ノ條ニ
- 刀ヽル、明年四月二十九日
- ○中略、御琵琶始ノコト二
- 收ム、
柱
- 南朝正平十一年北朝延文元年八月二十五日
ノンブル
- 六九七
注記 (23)
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