Loading…
要素
割注頭注ノンブル
OCR テキスト
和尚、又以籠山練行之暇、自彫刻醫王善逝之形躰、奉取移之於仙居、遺屬于, 勅約畢、而和尚翌年文保元, 佛、爲一山住持之化主云云、然間、以一乘止觀院、被定九院之本所者也、慈覺, 願王藥師如來、被摸根本中堂本佛畢、山家大師自造詞云、刻三時機感之本, 大師相續、被致天下之護持、附遺屬於安惠和尚、其後送五百餘歳星霜、傳信, 被載元亨官符宣、未及拜見歟、況後宇多院被下勅筆之題額、本尊者即十二, 顯職、致堂塔修理之興隆、是則眞諦俗諦相竝而修之、顯教密教同爲令弘通, 和上、移北白川之佛閣、申賜安樂心院之勝地、卜居於法勝寺之北畔、是併以, 元應寺、爲三學修練之淨場、祈叡情慇重之御願、於法勝御寺者、司大勸進之, 本寺、奉祈公家武家御願、助成先師祖師本意、豈可默止哉倩又案事情、先師, 兼日之勅約也、和尚又以當寺、可爲門流之本寺之旨、被遺命畢、此等趣、且者, 先師和上、誂來際之行事、自爾以降、爲興和尚慇重之遺命、以當寺爲門流之, 住、號當寺開山也、而元應者翌年, 約、爲圓頓戒之淨場、先師和上之止住、既經數廻星霜畢、仍以正和年中之止, 也、仍法勝元應之咫尺之間、先師和上朝夕所往復也、而法勝寺者、四箇寺參, 改元也、以御代始之年號、可爲寺號之由, 逝去、歎而有餘、同二年, 十月十五日、遂任勅, 南朝正平十四年北朝延文四年二月五日, 未, 巳, 戈, 乙, 午, 丁, 元亨ノ官, 符, 三六四
割注
- 未
- 巳
- 戈
- 乙
- 午
- 丁
頭注
- 元亨ノ官
- 符
ノンブル
- 三六四
注記 (28)
- 877,715,69,2149和尚、又以籠山練行之暇、自彫刻醫王善逝之形躰、奉取移之於仙居、遺屬于
- 1825,724,60,774勅約畢、而和尚翌年文保元
- 1110,716,71,2154佛、爲一山住持之化主云云、然間、以一乘止觀院、被定九院之本所者也、慈覺
- 1229,722,72,2145願王藥師如來、被摸根本中堂本佛畢、山家大師自造詞云、刻三時機感之本
- 993,721,70,2149大師相續、被致天下之護持、附遺屬於安惠和尚、其後送五百餘歳星霜、傳信
- 1350,721,69,2142被載元亨官符宣、未及拜見歟、況後宇多院被下勅筆之題額、本尊者即十二
- 280,712,76,2150顯職、致堂塔修理之興隆、是則眞諦俗諦相竝而修之、顯教密教同爲令弘通
- 519,715,69,2146和上、移北白川之佛閣、申賜安樂心院之勝地、卜居於法勝寺之北畔、是併以
- 401,714,73,2148元應寺、爲三學修練之淨場、祈叡情慇重之御願、於法勝御寺者、司大勸進之
- 637,715,71,2147本寺、奉祈公家武家御願、助成先師祖師本意、豈可默止哉倩又案事情、先師
- 1466,724,70,2145兼日之勅約也、和尚又以當寺、可爲門流之本寺之旨、被遺命畢、此等趣、且者
- 758,715,67,2149先師和上、誂來際之行事、自爾以降、爲興和尚慇重之遺命、以當寺爲門流之
- 1592,722,62,927住、號當寺開山也、而元應者翌年
- 1701,727,69,2141約、爲圓頓戒之淨場、先師和上之止住、既經數廻星霜畢、仍以正和年中之止
- 162,713,78,2147也、仍法勝元應之咫尺之間、先師和上朝夕所往復也、而法勝寺者、四箇寺參
- 1586,1714,63,1165改元也、以御代始之年號、可爲寺號之由
- 1822,1577,62,656逝去、歎而有餘、同二年
- 1816,2301,59,567十月十五日、遂任勅
- 1944,727,43,775南朝正平十四年北朝延文四年二月五日
- 1581,1665,40,46未
- 1816,1524,38,49巳
- 1858,2252,35,36戈
- 1623,1668,38,38乙
- 1807,2251,40,36午
- 1856,1525,40,46丁
- 1377,295,42,172元亨ノ官
- 1336,291,38,45符
- 1937,2460,42,126三六四
