『大日本史料』 6編 22 延文3年9月～延文5年正月 p.365

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其跡、剩彼妙阿大徳持戒雖日淺、先師和上、聊有所見歟之間、過第三度血脈被, 也、云始云終、不知其子細、結句如此悲歎之〓中、有謀訴之企歟之間、閣元應, 寺忌陰之追善、横入法勝寺之御所、號衆僧之吹擧、奉掠上聞、又於武家者、稱, 爲結縁、被許重授之、〓少々雖在之、依器用、依久住、可有淺深之條、又以勿論也、, 要等、人々豈可□持哉、爲正統之仁、以元應可爲本寺之由、先師遺状分明也、而, 授之、若有不審者、從彼大徳可尋之、敢不可授于他之旨、炳誡在之、所詮結界式, 徳、先師病患之由、告下之間、忌中三七日之末企上洛、僅加遺跡佛事之席計, 先師相續之由、致懇祈之趣、廻縱横之祕計、以僞訴爲業、太以不穩便之次第, 出畢、, 而昌景ヽヽ盡三學之源底、爲法流之獨歩之由、雖有自稱、限第三度血脈、未知, 然間〓後之病床、雖居其傍、終露命事者、於元應寺之草庵閇眼畢、而昌景大, 次唯授一人之正意、専可限正統、不可散在之條勿論也、仍結界書籍竝重授祕, 會之砌、七妻殿、又爲十善皇居之間、一期之間、不撥南面格子、不踏寢所御座、, 次貞和四年、遂唯授一人之職位等事、四年之言筆者誤也、仍上卿爲證誠、被仰, 也、, 南朝正平十四年北朝延文四年二月五日, 三六五

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• 南朝正平十四年北朝延文四年二月五日

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• 三六五

注記 (17)

• 370,640,66,2218其跡、剩彼妙阿大徳持戒雖日淺、先師和上、聊有所見歟之間、過第三度血脈被
• 1556,709,64,2146也、云始云終、不知其子細、結句如此悲歎之〓中、有謀訴之企歟之間、閣元應
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