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葉、慈聖和尚曰、針芥相投、惟與先師有縁、衣盂密傳、孰云老兄無傳、皆師實録也、, 公、落草受戒、抵東寺學密教、兼聽性相、稍久棄去參無爲元于東福、爲遷圓覺、師, 〓一時、登其門者、皆人類精奇、而師以天縱之姿、獨當入室上首、故傳常照〓口, 惟夫無學翁載圓照之道東來、一傳爲佛國高峯、再傳爲正覺夢〓、光明碩大冠, 訣、七處説法衣、又開臨川天龍、挽爲第二世、看這兩著授受之際、左驗明白、況乎, 助化辨事、鐘鼓交鳴、神龍宴喜、光明帝屡回龍馭、寵賜甚渥、上堂、諸佛不出世、亦, 臨川、貞和二年、〓付七處説法之衣、命紹天龍、時〓會中多士濟々、皆歸師輪下、, 其名、延之座上、與語機契、擢爲上首、〓再住南禪、復爲第一座、及〓開天龍、師據, 子也歟、噫烏得宗門之遷固、而光之青史、以圖不朽矣哉、應永戊戌休夏日、法孫, 死生不容僞、至其尅日示化、則非踐履無〓者實難矣、此正覺之所以寄百斤擔, 隨參請得悟、元徳初、夢〓住圓覺、法席鼎盛、師負氣不顧、有僧縱叟〓見、〓素聞, 京兆天龍二世無極志玄禪師、京兆人、順徳帝四世之裔也、十三師願成南洲海, 無一法與人説、然迷妄衆生造迷妄業、隨其業力、輪回六趣、是以大權薩〓、修空, 〔延寶傳燈録〕, 澂或謹録、, 天龍夢〓疎石國師法嗣, 南朝正平十四年北朝延文四年二月十六日, 三十三, 臨濟宗, 法孫澂或, 南朝正平十四年北朝延文四年二月十六日, 三八八
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- 三十三
- 臨濟宗
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- 法孫澂或
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- 南朝正平十四年北朝延文四年二月十六日
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- 三八八
注記 (22)
- 1810,655,70,2228葉、慈聖和尚曰、針芥相投、惟與先師有縁、衣盂密傳、孰云老兄無傳、皆師實録也、
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