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化、今爲果遂宿志、以彼御草本、乍恐所書續也、可哀々々、, 後朝酒肴、是志之甚也、, 等寄宿谷坊、即今日歸東寺云々、受者尚逗留、爲印信等傳受也、, 同宿、小生同在其席、一盞過法之間、人々酩酊及晩、縡訖分散、自東寺所來色衆, 此一卷爲備當流之龜鏡、開後葉之指南、以觀智院法印呆寶自筆記令書寫之、, 色衆等布施各送之、不諧之人、所營尤可感、今度僧膳新以色代沙汰之、其上送, 貴矣、, 同十日記梗〓、與受者律師了、小野遺老榮海, 之草本也、當院聖教混亂之中不慮見出之、即時奉修覆之訖、幸甚々々、可喜可, 應安四年辛亥潤三月廿一日權少僧都賢寶, 慶安五歳次辰八月廿一日權大僧都眞源, 右記先師法印以故慈尊院上綱御草本被消書之處、自然令遲怠、其功不終遷, 九日、未剋於客亭六間有一獻、受者色衆等在其砌、菓子肴物等盡美盡善、受者, 此記録一卷者、勸修寺慈尊院榮海僧正, 有御製作、被與於受者、杲寶律師, 重又以慈尊院僧正榮し、御草本令校合之、仍此記隨分重寶也、尤可祕藏矣、, 重又以慈尊院僧正榮, 同十日記梗〓、與受者律師了、, 生卅, 大阿, 闍梨, 九, 海件本呆寶法印感得記也、, 人々酩酊, 一護過法, 南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日, 一八三
割注
- 生卅
- 大阿
- 闍梨
- 九
- 海件本呆寶法印感得記也、
頭注
- 人々酩酊
- 一護過法
柱
- 南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日
ノンブル
- 一八三
注記 (27)
- 575,676,62,1564化、今爲果遂宿志、以彼御草本、乍恐所書續也、可哀々々、
- 1380,673,60,636後朝酒肴、是志之甚也、
- 1608,670,62,1780等寄宿谷坊、即今日歸東寺云々、受者尚逗留、爲印信等傳受也、
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