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孫中申違亂煩者、可被申行罪科者也、仍爲後日沽却之状如件、, 本證文等、爲連券之間、案文封裏副之、於正文等者、寺用時可令借進之哉、若此, 尾張國牛野郷, 合壹反小者在所はき地, 寺家一圓と可令知行也、爲斷未來煩、惣領方被加判形者也、若背此状、清俊子, 右當郷者、泰隆重代相傳之所領也、而依有直要用、除地頭役已下公私諸公事, 沽却之、雖相副本證文等、連券之間、無其儀也、御公事者。自本無其沙汰之地、然, 右田地者、清俊相傳地、而依有直要用、當寺之物壹貫三百文代と、限永代所令, 上者、更不可有悔返儀矣、子々孫々中背此状、致違亂煩者、爲不孝仁、可被申行, 地有令相違事者、以圓品之地可入立之也、又縱雖有何樣新政、嚴重佛物契約, 等、一圓不輸仁、限永代佛物用途貳百貫文代仁、所令沽却于當寺也、雖須付渡, 沽却報恩寺, 罪科者也、仍爲後章沽券之状如件、, 事, 〔妙興寺文書〕○尾, 康安二年二月廿五日清俊在, 坪付在, 別紙, 南朝正平十七年北朝貞治元年雜載, 七六〇
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- 坪付在
- 別紙
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- 南朝正平十七年北朝貞治元年雜載
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- 七六〇
注記 (20)
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