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器用出來之時、悉可有指授之、設又其器用任法縁未熟、不及受法等、仍於法, 然而予所存不然、朝暮之光陰〓易移、老若之不定、有何憑乎、我若不待其器, 流不論之、他家皆所知之也、彼後宇多法皇宸筆數通之勅書、是其万代之竊, 矣、抑此門流近代師資之俗姓、大略出自四條家門。依其舊好、今又望之、而當, 中、實舜法印者、當流之祕事口決大略令指授之、偏爲門流羽翼之由、先師病, 之恩惠荷而雖重、興隆之一篇有志無力、只恥無徳於先賢、併望再興於後資, 則相承之聖教道具、任目六、實舜法印可有存知、堅致守護、敢莫散失、院務之, 時曾無其器用歟、彼相公返答云、予非老年、何強競求之乎、暫可相待也云々, 中被命之、隨而予去比據遮那院法流、遂印可畢、於同法中、異他之條如此、然, 鏡、一流之明證者歟、隆源苟隨先師法印、究祕藏之奧旨、掌諸院之執務、眞俗, 用、有不幸短命事者、同法之人、早以先師之遺法、宜附執務之器用、同法兩三, 條々, 一當流事委曲、見祖師先師之置文等、今更不及記之祕々法旨嫡々相承者、傍, 貞治三年三月十四日法印經深(花押, 南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日, 經深ニ隨, ヒ祕藏ノ, 奥旨ヲ究, 隆源置文, メ諸院ノ, 執務ヲ掌, ル, 南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日, 六五三
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- 經深ニ隨
- ヒ祕藏ノ
- 奥旨ヲ究
- 隆源置文
- メ諸院ノ
- 執務ヲ掌
- ル
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- 南朝正平十九年北朝貞治三年三月十四日
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- 六五三
注記 (24)
- 224,935,62,2142器用出來之時、悉可有指授之、設又其器用任法縁未熟、不及受法等、仍於法
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