『大日本史料』 6編 27 貞治4年8月~貞治6年4月 p.506

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六歳陟睿山、剪〓納戒、〓參瑩山于加之大乘, 吾弟子、師曰、祗承和尚證明、後歸省〓山, 爾無柱杖子、我奪爾柱杖子、諸仁者、作〓生會、不依口傳心授、離〓露布葛藤、直, 戒、便繼席於師、且付興聖竹箆戒策、即日進院普説、暦應三年、住洞谷、奉勅修佛, 子、續總持席、上堂、, 諸弟子弘化於扶桑、門徒後洞谷建塔、曰大雄菴、洞谷西北隅今存舊趾, 舍利塔、作廊院、貞治二年、再住洞谷、同五年、在總持説偈示滅、世壽九十一、嗣法, 能州諸嶽山總持寺峩山紹碩禪師、姓源氏、本州羽喰郡瓜田人也, 下見透可始得、暦應三年董〓洞谷、貞治癸卯再臨席、無何退歸總持。所至衲子, 驗諸方、〓恭翁良、翁命師剪紙、風吹〓亂、翁問、是風動是紙動、師即擧尺、翁曰、眞, 能州總持二世曩山紹碩禪師、姓源、本州人也、母祈文殊大士、夢呑利劒而妊、十, 晩參示衆曰、擧芭蕉禪師曰、爾有柱杖子、我與〓挂杖子、, 師愕然開悟、山即印可、去勘, 〔日本洞上聯燈録〕二永光瑩山紹瑾禪師法嗣, 正中甲, 〔延寶傳燈録〕, 〔延寶傳燈録〕〓洞宗總持瑩山紹瑾禪師法嗣, 總持瑩山紹瑾禪師法嗣, 南朝正平二十一年北朝貞治五年十月二十日, ○下略、本朝高僧傳、異, 事ナキヲ以テ略ス, 來道具也、瑩山, 至元和, ○中, 在目中也、普濟和尚曰、永平五代的孫、洞谷四世祖翁、興聖竹箆戒策者永平傳, ○中, ○中, 大雄菴、洞谷與諸嶽兩山中有小徑、俗曰峨山路、到今茅茨不生、其來往而今如, 和尚付之碩公、, 二年有, 略, 略, 曹洞宗, 略, 七, 住ス, 運良ニ參, 塔ヲ大雄, 寺示衆, 峨山路, 永光寺ニ, 庵ト名ク, 總持寺入, ズ, 五〇六

割注

  • ○下略、本朝高僧傳、異
  • 事ナキヲ以テ略ス
  • 來道具也、瑩山
  • 至元和
  • ○中
  • 在目中也、普濟和尚曰、永平五代的孫、洞谷四世祖翁、興聖竹箆戒策者永平傳
  • 大雄菴、洞谷與諸嶽兩山中有小徑、俗曰峨山路、到今茅茨不生、其來往而今如
  • 和尚付之碩公、
  • 二年有
  • 曹洞宗

頭注

  • 住ス
  • 運良ニ參
  • 塔ヲ大雄
  • 寺示衆
  • 峨山路
  • 永光寺ニ
  • 庵ト名ク
  • 總持寺入

ノンブル

  • 五〇六

注記 (45)

  • 1090,662,60,1264六歳陟睿山、剪〓納戒、〓參瑩山于加之大乘
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