『大日本史料』 7編 13 応永16年雑載~同17年12月 p.425

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悟、直上方丈、叉手而立、源曰、將心來、師掩耳而出、源曰、昭闍梨正會、師〓禮拜曰、, 山没後、太源眞禪師、奉敕董總持、師亦侍之、源見達磨安心話、日責之、師一夜耳鼓頓大, 法器、師侍五霜、永和元年秋、聞無著禪師、盛玄化於豐之〓徳山、肩錫特參、著一見而以, 闇、曰無極徹、二人而已、豐後州護聖寺・泉正寺・密乘院・梅松寺・〓覺寺・英雄寺・常光, 大器目之、衆角雖多、令師居上首、總院事焉、師長著二齡、猶永平在孤雲、師一日入, 而盆遡法源、一夜室内鷄燈〓傳衣鉢矣、康暦二年、著航防陽、命師主于妙徳、明徳四, 冠入里之一院、刎髪具戒、稍長遊歴諸方、初見峩山於總持、侍茶巾、山愛自志撫育之、, 家風、應永元年秋八月、禪席於法弟洞巖、自創保護寺, 曾洗是非、著首肯之、後語他曰、且喜昭子便大活人也、於是一衆改觀焉、師久侍巾瓶、, 著曰、不落因果、爲什〓墮野狐、不昧因果、爲什〓〓野狐、師曰、青山只解磨古今、流水何, 木人方歌、石女立舞、源肯之、師侍從有年、源没後辭塔、訪玄翁野之安穩、玄翁一見謂, 以鑑護妙徳也、應永十七庚寅冬十一月二十有一日遷化、世算八十歳、嗣師法者、曰彌天, 於同里、爲退休〓、而, 室、著擧百丈野狐話驗之、且謂云、此話古今無人得出、〓如何會、師曰、也有什〓難、, 年十月十五日、應衆請開堂演法、拈嗣香酬著禪師法乳之恩矣、前後規則、儼法瑩祖、大振, 師諱鏡昭、號明巖、以元弘改元辛未正月朔生作州平氏、幼其形有古老相、〓志佛經、未, 本護寺是也, 今之金能山, 心昭ニ參, 開ク, 宗眞ニ參, 印可セラ, 上首ニ居, 妙融ニ參, 妙徳寺ニ, 妙融ニ嗣, リ院事ヲ, 衣鉢ヲ傳, 香ヲ通ズ, 總セシム, 紹碩ニ參, 法嗣, 保護寺ヲ, 住ス, ズ, ズ, ズ, ス, ル, 應永十七年十一月二十一日, 四二五

割注

  • 本護寺是也
  • 今之金能山

頭注

  • 心昭ニ參
  • 開ク
  • 宗眞ニ參
  • 印可セラ
  • 上首ニ居
  • 妙融ニ參
  • 妙徳寺ニ
  • 妙融ニ嗣
  • リ院事ヲ
  • 衣鉢ヲ傳
  • 香ヲ通ズ
  • 總セシム
  • 紹碩ニ參
  • 法嗣
  • 保護寺ヲ
  • 住ス

  • 應永十七年十一月二十一日

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  • 四二五

注記 (41)

  • 1479,620,63,2189悟、直上方丈、叉手而立、源曰、將心來、師掩耳而出、源曰、昭闍梨正會、師〓禮拜曰、
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