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著坐, 香花等句、次導師諸衆持香呂、花筥列立、次梵唄發音, 次三寶禮了供養文, 者、生聽今案無盆故也、, 之、是一説也、禮敬爲本故也、顯熙同之、但予自翌日持香呂、非五體投地之上, 次始後夜懺法, 取香呂、起居禮三反畢、置香呂於机上、其後以坐具横樣敷半疊前, 次堂莊嚴已畢、午半刻許可始之由被仰、仍奉行召承仕、令打集會大鼓、, 其作法, 先諸衆持坐具、三衣等參集後戸、各取香呂、花筥等、著内金剛、任臈次々第入堂, 次奉請段, 諸衆現行同之、自十方一切起居禮、如常、但予燒香散花了、置香呂、作合掌禮, 具, 次燒香散花、, 次塗香、次金、一丁、次取香呂蹲踞、, 次衆僧皆參之後出御、, 展坐, 次導師乍居誦持妙, 先助音誦九條錫杖、ゼ音畢調聲持坐具、香呂、花筥等、進佛前, 次出一心敬禮起居禮、如常、, 南朝正平二十二年北朝貞治六年四月六日, 乍立誦之、常事歟、, 敷坐具、三衣置机下重、或置, 散花、人々有無不同也, 諸衆闘跪、導師同燒香, 坐具上、駒取之、以西爲上首、, 机置香爐、半, 然而燒香散花猶用之、, 帖右安花筥, 段々無五體投地禮拜, 妙法蓮花經散花如常, 承仕半疊, 信聽僧都勤之、諸衆行道、, 諸衆, 立樣敷之、, 闘跪, 任文和例、雖可被行之、五日可被結願之間、從後, 金一, 丁、, 夜令起首、力、調聲實什法印、助音信聽大僧都, 乍立誦之、常事歟、, 夜令起首、〓、, 切音, 後夜懺法, 南朝正平二十二年北朝貞治六年四月六日, 九三七
割注
- 敷坐具、三衣置机下重、或置
- 散花、人々有無不同也
- 諸衆闘跪、導師同燒香
- 坐具上、駒取之、以西爲上首、
- 机置香爐、半
- 然而燒香散花猶用之、
- 帖右安花筥
- 段々無五體投地禮拜
- 妙法蓮花經散花如常
- 承仕半疊
- 信聽僧都勤之、諸衆行道、
- 諸衆
- 立樣敷之、
- 闘跪
- 任文和例、雖可被行之、五日可被結願之間、從後
- 金一
- 丁、
- 夜令起首、力、調聲實什法印、助音信聽大僧都
- 乍立誦之、常事歟、
- 夜令起首、〓、
- 切音
頭注
- 後夜懺法
柱
- 南朝正平二十二年北朝貞治六年四月六日
ノンブル
- 九三七
注記 (46)
- 1584,659,55,133著坐
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