『大日本史料』 6編 27 貞治4年8月～貞治6年4月 p.1045

OCR テキスト

妙香芬馥、名華交映、近感樂身、遠招常命、故名之曰五分法身功徳之香、今日拈, 曰解〓、無生妙智、了々覺照、名曰知見、斯之五者、至道之由戸也、泥〓之關要也、, 俗不拘全是菩提之正路、色空不捨自然解〓之妙場、故知玉岩大禪定門、以般, 之干將也、定乃絶分散之利器也、慧乃濟藥病之妙醫也、盡智正習、悉皆斷除、名, 若靈光亙古今而獨照、靈光不有而超有々之因、正體非空而越空々之境、三身, 於聖、未〓輪廻、滅色取空者、自誑於凡、沈淪苦海、於是吾祖爲上根者、示即色即, 吾佛設教、其數有五焉、一者戒、二者定、三者慧、四者解〓、五者知見、戒乃斷三惡, 機籌、恢々塵網不能羅籠、重々華藏自在遊戲、大人境雖絶忌諱、覺地上豈無莊, 空之法、開即凡即聖之門、乃知不假精修具大圓鏡智、不由觀照證清淨法身、眞, 是以學佛者、當修三法之因、以證五分之果、前三從因而顯徳、後二就果以彰能、, 由之而建立、四智自此以區分、諸佛但明此心、衆生皆昧斯理、住心著有者、乃欺, 瑞泉寺殿し、一代賢將、過量大人、眞俗諦中施權實之智力、文武場裏運〓略之, 嚴、正與〓時將甚〓當佳供去也, 出、奉供養瑞泉寺殿し定門、以表追嚴之儀、共惟某金剛正體窮天地而常存、般, 戒定惠解〓、々々知見香、挿香、, 年忌, 年忌大拙和尚, 大拙和尚, 良久, 云、, 忌法語, 祖能ノ年, 南朝正平二十二年北朝貞治六年四月二十六日, 一〇四五

割注

• 良久
• 云、

頭注

• 忌法語
• 祖能ノ年

柱

• 南朝正平二十二年北朝貞治六年四月二十六日

ノンブル

• 一〇四五

注記 (24)

• 884,662,61,2186妙香芬馥、名華交映、近感樂身、遠招常命、故名之曰五分法身功徳之香、今日拈
• 1111,664,59,2192曰解〓、無生妙智、了々覺照、名曰知見、斯之五者、至道之由戸也、泥〓之關要也、
• 186,667,60,2177俗不拘全是菩提之正路、色空不捨自然解〓之妙場、故知玉岩大禪定門、以般
• 1224,665,60,2179之干將也、定乃絶分散之利器也、慧乃濟藥病之妙醫也、盡智正習、悉皆斷除、名
• 657,667,60,2178若靈光亙古今而獨照、靈光不有而超有々之因、正體非空而越空々之境、三身
• 429,665,62,2182於聖、未〓輪廻、滅色取空者、自誑於凡、沈淪苦海、於是吾祖爲上根者、示即色即
• 1336,660,61,2185吾佛設教、其數有五焉、一者戒、二者定、三者慧、四者解〓、五者知見、戒乃斷三惡
• 1686,661,60,2182機籌、恢々塵網不能羅籠、重々華藏自在遊戲、大人境雖絶忌諱、覺地上豈無莊
• 305,669,62,2177空之法、開即凡即聖之門、乃知不假精修具大圓鏡智、不由觀照證清淨法身、眞
• 997,663,61,2195是以學佛者、當修三法之因、以證五分之果、前三從因而顯徳、後二就果以彰能、
• 543,669,60,2178由之而建立、四智自此以區分、諸佛但明此心、衆生皆昧斯理、住心著有者、乃欺
• 1798,665,63,2176瑞泉寺殿し、一代賢將、過量大人、眞俗諦中施權實之智力、文武場裏運〓略之
• 1567,660,60,909嚴、正與〓時將甚〓當佳供去也
• 770,661,71,2180出、奉供養瑞泉寺殿し定門、以表追嚴之儀、共惟某金剛正體窮天地而常存、般
• 1569,1723,74,840戒定惠解〓、々々知見香、挿香、
• 1453,663,55,122年忌
• 1451,661,59,1617年忌大拙和尚
• 1453,2015,56,264大拙和尚
• 1599,1590,41,109良久
• 1556,1591,40,49云、
• 1444,313,42,122忌法語
• 1489,310,43,168祖能ノ年
• 87,737,44,885南朝正平二十二年北朝貞治六年四月二十六日
• 89,2457,45,149一〇四五