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和、康安等之流例也、, 意了、, 合、旁珍重間、俄致用意了、御筆, 攝津掃部助能直爲專使、馬一疋, 宗圓云、子息參仕事治定、此小生未曾及諸方之出現、今度參仕初度也、聊祝, 著之儀可然、就其不可有他事歟、靈寶一種故可被遣歟由存之、便宜事、無隔, 詣賀茂、北野等、其留守之間也、別如此之儀有之者、不可稱留守之由、只以返, 持也、其内一枚請乞了、大師先徳靈寶猶可爲不相應歟之由存之間、如此用, 心被仰下、又可申入由存之間、密々入魂者也云々、此趣宗圓即參申、有樣符, 了、今夜施主代丁聞事儀嚴重之間、著平ケサ了、中間一夜小袈裟也、是又文, 一翌朝儀事、, 抑贈物事、兼日粗有其沙汰、然而猶□物歟、可加斟酌哉否思案之處、光濟招, 天書帝紀一局被染御筆、長玄法印所, 毎度例万疋、今度又無子細、行事僧注文追可給加之、, 聞所, 白太刀一柄送之、今日依有宿願、參, 對面、御聽聞之儀相叶佳例、珍重之由故示之、即起座入道場、始時, 南朝正平二十二年北朝貞治六年十一月十八日, 一支物事、, 表帋、, 水精軸, 敷圓, 川原毛、, 置鞍, 座、, 專使トシ, 天書帝紀, 攝津能直, テ馬太刀, 一卷, 等ヲ送ル, 翌朝ノ儀, 支物, 贈物, 五四九
割注
- 表帋、
- 水精軸
- 敷圓
- 川原毛、
- 置鞍
- 座、
頭注
- 專使トシ
- 天書帝紀
- 攝津能直
- テ馬太刀
- 一卷
- 等ヲ送ル
- 翌朝ノ儀
- 支物
- 贈物
ノンブル
- 五四九
注記 (35)
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