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可知、我家經五十年、逐日繋興、禪師力也、, 禪宗獨有陞座拈香、以何爲驗也、頃聽禪師所説、平生癖見瓦解氷消、明知教外, 詢法要、一日大居士、欣然謂禪師曰、佛教有薦亡修福之説、具載經論可考矣、而, 謹按、延文戊戌、大居士初秉鈞軸、適善人默菴禪師住本寺、政務暇、台駕入寺、咨, 入天龍佛殿歴覽、相公直御參, 別傳、更有一段奇特事、仍著令曰、自今後諸佛事、一向可委禪宗、嗚乎大居士於, 詣法輪事、以故入方丈休息、住持松嶺和尚、雲居蘊秀和尚品坐啜茶、觀山打話、, 後門地藏者、寶篋院殿御持佛堂之本尊也、瑞山相公御鬚髮、彼地藏腹中收之, 鬼神之理、佛法豈無靈驗哉、一言半句、流出胸襟、不可有謬、大檀越太權喜、此以, 松嶺云、昔大石有曹源一滴之四字、開山堀出之立泉水、以故號曹源地也、又云、, 云々、, 宗門有大功、雖唐裴相國宋張無盡不敢讓矣、台恩廣大、寔吾徒不可忘者也、〓, 〔補菴京華後集〕寶陸院殿拈香佛事, 寶篋院殿征夷大將軍瑞山大居士, 〔蔭凉軒日録〕延徳三年七月八日、天快晴、, 〔智覺普明國師語録, 南朝正平二十二年北朝貞治六年十二月七日, ○中, 略, ○下, 略, 佛祖贊, 五, 略, ○, 下, 佛堂ノ本, 腹中ニ義, 義詮ノ持, 地藏尊ハ, 天龍寺ノ, 詮ノ鬚髮, ヲ收ム, 尊, 南朝正平二十二年北朝貞治六年十二月七日, 五七七
割注
- ○中
- 略
- ○下
- 佛祖贊
- 五
- ○
- 下
頭注
- 佛堂ノ本
- 腹中ニ義
- 義詮ノ持
- 地藏尊ハ
- 天龍寺ノ
- 詮ノ鬚髮
- ヲ收ム
- 尊
柱
- 南朝正平二十二年北朝貞治六年十二月七日
ノンブル
- 五七七
注記 (36)
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