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〔扶桑五山記〕, 〔新編相模國風土記稿〕, を作りて序を義堂に請ふ、, 霧、不覺歸筑逐晩凉、猶有餘生屬嘉賞、古皇天地任行藏、, 〔參考〕, 緩歩せし事を記せし文辭、並に橋に題する詩詞に因りて推考するに、是後山の崖頭に架, 截流橋天津橋之下流、, は其蹤跡をとゝめされとも、梅花無盡藏に、文明十八年十月、僧萬里當寺に入て橋邊を, 天津橋跡所在詳ならす、應安元年新造ありしなり、, せし物にて、最幽閑の勝境たりしと識らる、, 二年五月、僧義堂、現住石室及ひ正統庵主無礙に偈を作りて橋の左右に掲んことを告く、, 六年四月、僧妙霖、橋頌, 按するに、今, 建長寺, 天津橋, 右殘碑、電樣天津横澗崖、老樹藏鵑冬不度、都無驚起一聲詩、, 于雛僧、探所聞之靈地、抹過山門之左邊、入嵩山、而面拜開山西來院大覺師祖圓鑑之塔、庭柏森然子今無恙、卸, 歴觀正統、天源、向上、實際、傳燈寺數十院、攀華嚴之塔、扣易女、禪翁於龍花院、翁趨上方之前默不能面、留言, 尚命、令余作序、余固辭以疾、霖懇求不已、置頌帙去云々、, 應安六年四月十七日、妙霖書記出天津橋頌卷二帙、以石室和, 二年五月廿日、赴建長正統庵忌齋、告主人無礙、住持石室曰、天津橋新成、但恨有境, 無人、人境兼備、非兩和尚而誰乎、請攀一覽亭例、作偈掲于橋左右、千3嘉話也云々, 七十八鎌倉郡十, 梅花無盡藏曰、文明十八年小春、二十有八日庚子、間靜, 日工集曰、應安元年戊申七月五日、早赴建長, 山之内庄山之内村一, 石室入院之會、時天津橋新成、觀者如市云々、, 之刻、入巨福山建長禪寺憩天津之橋欄、窺靈樹之碑文、, 境致, 三相陽巨福山建長興國禪寺, 於嵩山下華光庵、余就枕一覺之中、作天津橋詩曰、左〓古塔, 歴觀正統、天源、向上、實際、傳燈寺數十院、攀華嚴之塔、扣易女禪翁於龍花院、翁趨上方之前默不能面、留言, (梵柳), 于雛僧、探所聞之靈地、抹過山門之左邊、入嵩山、而面拜開山西來院大覺師祖圓鑑之塔、〓柏森然于今無恙、卸, 右殘碑、電樣天津横澗崖、老樹藏鵑冬不度、都無驚起一聲詩、, (梵柳)(英〓)〔煎點〕, 所在地ノ, 天津橋跡, 考, 南朝正平二十三年北朝應安元年七月五日, 四四八
割注
- 尚命、令余作序、余固辭以疾、霖懇求不已、置頌帙去云々、
- 應安六年四月十七日、妙霖書記出天津橋頌卷二帙、以石室和
- 二年五月廿日、赴建長正統庵忌齋、告主人無礙、住持石室曰、天津橋新成、但恨有境
- 無人、人境兼備、非兩和尚而誰乎、請攀一覽亭例、作偈掲于橋左右、千3嘉話也云々
- 七十八鎌倉郡十
- 梅花無盡藏曰、文明十八年小春、二十有八日庚子、間靜
- 日工集曰、應安元年戊申七月五日、早赴建長
- 山之内庄山之内村一
- 石室入院之會、時天津橋新成、觀者如市云々、
- 之刻、入巨福山建長禪寺憩天津之橋欄、窺靈樹之碑文、
- 境致
- 三相陽巨福山建長興國禪寺
- 於嵩山下華光庵、余就枕一覺之中、作天津橋詩曰、左〓古塔
- 歴觀正統、天源、向上、實際、傳燈寺數十院、攀華嚴之塔、扣易女禪翁於龍花院、翁趨上方之前默不能面、留言
- (梵柳)
- 于雛僧、探所聞之靈地、抹過山門之左邊、入嵩山、而面拜開山西來院大覺師祖圓鑑之塔、〓柏森然于今無恙、卸
- 右殘碑、電樣天津横澗崖、老樹藏鵑冬不度、都無驚起一聲詩、
- (梵柳)(英〓)〔煎點〕
頭注
- 所在地ノ
- 天津橋跡
- 考
柱
- 南朝正平二十三年北朝應安元年七月五日
ノンブル
- 四四八
注記 (41)
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