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來牒壹紙、被載南禪寺邪徒退治事、, 一師子田樂以下色掌人、廿□日早朝可有登山旨、可被相催事、, 濕、亦所弘通者台嶺之梵風也、都鄙賢愚悉蒙其徳、加之興八宗昔者天下屬靜謐、王侯卿, 岡山之雲、傳教大師歸朝、不弘秋津洲之露、只所流布者玉泉之法水也、朝野遠近皆受其, 一入洛之日限既爲近日上者、寺家中之公人等悉令住山、可隨所役事、, 一駕舁丁懸坂本在地人、自來廿七日曉量可有登山旨、可被加嚴密之催促事、, 一祇園・北野・京極寺神興奉〓1之、本社入洛之時、可奉振合之旨、可被相觸事、, 則憑權威而假三塔一揆之嘉名、北嶺有煩、則捧神寶而増七社無邊之靈效、上古既加贔屓、, 崛也、神力法力光化六十餘州之間、二聖往因芳縁至深、兩門之□□約諾不淺、南山有愁、, 右條々、寺家急速可被觸催者也、遵行若及豫議者、若輩等令下山、可反本坊□礎石旨、, 今般何存異議乎、抑吾朝者圓〓□熟之處、曾非禪法相應地、依之達磨和尚來□、臥于片, 牒、叡岳醫王善逝利物之道場也、日光月光偏照三千世界之裏、當山者淨名大士垂降之廟, 衆議如此而已、, 多武峰牒無動寺衙, 神興ヲ奉, 飾セシム, 山セシム, 公人ヲ住, 祇園北野, リ無動寺, 多武峯ヨ, 京極寺ノ, 處ニシテ, 機純熟ノ, 本朝ハ圓, 山ヲ催ス, ニ返牒ス, 雜人ノ登, 禪法相應, ノ地ニア, ラズ, 南朝正平二十三年北朝應安元年八月二十九日, 三五
頭注
- 神興ヲ奉
- 飾セシム
- 山セシム
- 公人ヲ住
- 祇園北野
- リ無動寺
- 多武峯ヨ
- 京極寺ノ
- 處ニシテ
- 機純熟ノ
- 本朝ハ圓
- 山ヲ催ス
- ニ返牒ス
- 雜人ノ登
- 禪法相應
- ノ地ニア
- ラズ
柱
- 南朝正平二十三年北朝應安元年八月二十九日
ノンブル
- 三五
注記 (33)
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