『大日本史料』 6編 30 応安元年8月～応安2年6月 p.204

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日、十二日、廿三日三箇度被唱集會、可有諸篇之評定、但若急用大事出來之時者、此, 者、加彼可勘三度事、, 者、鎭西物事、諸會之要脚、寺僧之依怙、皆以無足之上者、更不限小綱歟、不似日來, 三度之外、臨時之集會可被催之、現病他行起請者先例也、只以由自緩怠不參及三度者、, 可行申五人分之科酒、於人數者、〓次之上下三人依時可撰定、年預一人必五人内可加, 之條、無力之時分也、寺僧雖無力、無不著重衣等、何況以福田庄所出半分、被宛小綱, 小綱申者、鎭西米人別四石之給恩顛倒之間、衣袴之著用難稱可之由申之、付此如評定, 同布也、依小之煩、不敍用寺命之條、甚不可然、就中於年預小綱者、別而被下行衣用, 一小綱著墨染直垂者、内々之儀也、奉公出仕之時、此式甚不可然之由、及沙汰之處、如, 設雖及強義訴訟、更不可敍用事、, 右以前三箇條、開所結解之時、有評定、所及記録也、堅守此旨、各任興隆、不可有違, 變、若於被背記録之輩者、大佛・八幡・二月堂觀音等之證罰於、可罷蒙其身之状如件、, 之、毎度集會付著到、勘不參之仁科之一段可取立故也、三度不參者、有臨時集會之時, 給之上者、不可依員數之多少、既及便補之沙汰、爭不存故實哉、墨染白色雖異其躰、, 途、殊以□其謂、所詮向後奉公出仕之時者、可著用衣袴、可停止墨染者也、依此事、, 小綱出仕, 裝束, 南朝正平二十三年北朝應安元年雜載, 二〇四

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• 小綱出仕
• 裝束

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• 南朝正平二十三年北朝應安元年雜載

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• 二〇四

注記 (19)

• 1817,725,61,2157日、十二日、廿三日三箇度被唱集會、可有諸篇之評定、但若急用大事出來之時者、此
• 1363,723,57,533者、加彼可勘三度事、
• 1019,720,63,2159者、鎭西物事、諸會之要脚、寺僧之依怙、皆以無足之上者、更不限小綱歟、不似日來
• 1703,729,61,2154三度之外、臨時之集會可被催之、現病他行起請者先例也、只以由自緩怠不參及三度者、
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• 1133,723,62,2161小綱申者、鎭西米人別四石之給恩顛倒之間、衣袴之著用難稱可之由申之、付此如評定
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